शरच्चन्द्रफालं महादैत्यकालम् ।
नभोनीलकायं दुरावारमायं
सुपद्मासहायं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 1 ॥
- जगत्-जाल-पालम् (jagat-jāla-pālam)guardian of the whole web of the world
- कनत्-कण्ठ-मालम् (kanat-kaṇṭha-mālam)with a glittering garland at his throat
- शरत्-चन्द्र-फालम् (śarat-candra-phālam)whose brow is the autumn moon
- महा-दैत्य-कालम् (mahā-daitya-kālam)Death to the great demons
- नभः-नील-कायम् (nabhaḥ-nīla-kāyam)of body blue as the sky
- दुरावार-मायम् (durāvāra-māyam)whose māyā none may hold back
- सुपद्मा-सहायम् (supadmā-sahāyam)companion of lotus-born Lakṣmī
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
जगत्सन्निवासं शतादित्यभासम् ।
गदाचक्रशस्त्रं लसत्पीतवस्त्रं
हसच्चारुवक्त्रं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 2 ॥
- सदा-अम्भोधि-वासम् (sadā-ambhodhi-vāsam)ever dwelling in the ocean
- गलत्-पुष्प-हासम् (galat-puṣpa-hāsam)whose smile is a shower of falling blossoms
- जगत्-सन्निवासम् (jagat-sannivāsam)the dwelling place of the world
- शत-आदित्य-भासम् (śata-āditya-bhāsam)shining as a hundred suns
- गदा-चक्र-शस्त्रम् (gadā-cakra-śastram)armed with mace and discus
- लसत्-पीत-वस्त्रम् (lasat-pīta-vastram)in gleaming yellow raiment
- हसत्-चारु-वक्त्रम् (hasat-cāru-vaktram)with a lovely smiling face
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
जलान्तर्विहारं धराभारहारम् ।
चिदानन्दरूपं मनोज्ञस्वरूपं
धृतानेकरूपं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 3 ॥
- रमा-कण्ठ-हारम् (ramā-kaṇṭha-hāram)the very necklace at Ramā’s throat
- श्रुति-व्रात-सारम् (śruti-vrāta-sāram)the essence of the whole body of scripture
- जल-अन्तर्-विहारम् (jala-antar-vihāram)who sports within the waters
- धरा-भार-हारम् (dharā-bhāra-hāram)who lifts away the earth’s burden
- चित्-आनन्द-रूपम् (cit-ānanda-rūpam)whose form is consciousness and bliss
- मनोज्ञ-स्वरूपम् (manojña-svarūpam)of winning nature
- धृत-अनेक-रूपम् (dhṛta-aneka-rūpam)who has taken many forms
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
समाधानलीनं सदैवानवीनम् ।
जगज्जन्महेतुं सुरानीककेतुं
त्रिलोकैकसेतुं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 4 ॥
- जरा-जन्म-हीनम् (jarā-janma-hīnam)free of age and of birth
- पर-आनन्द-पीनम् (para-ānanda-pīnam)swollen full with supreme bliss
- समाधान-लीनम् (samādhāna-līnam)absorbed in stillness
- सदा एव अनवीनम् (sadā eva anavīnam)ever the same, never made new
- जगत्-जन्म-हेतुम् (jagat-janma-hetum)the cause of the world’s birth
- सुर-अनीक-केतुम् (sura-anīka-ketum)the banner of the army of the gods
- त्रि-लोक-एक-सेतुम् (tri-loka-eka-setum)the one bridge of the three worlds
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
विमुक्तेर्निदानं हरारातिमानम् ।
स्वभक्तानुकूलं जगद्वृक्षमूलं
निरस्तार्तशूलं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 5 ॥
- कृत-आम्नाय-गानम् (kṛta-āmnāya-gānam)by whom the Vedic chant was made
- खग-अधीश-यानम् (khaga-adhīśa-yānam)whose vehicle is the king of birds
- विमुक्तेः निदानम् (vimukteḥ nidānam)the very ground of release
- हर-अराति-मानम् (hara-arāti-mānam)before whom the pride of Hara’s foes is brought low
- स्व-भक्त-अनुकूलम् (sva-bhakta-anukūlam)favourable to his own devotees
- जगत्-वृक्ष-मूलम् (jagat-vṛkṣa-mūlam)the root of the world-tree
- निरस्त-आर्त-शूलम् (nirasta-ārta-śūlam)who casts out the spear of affliction
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
जगद्बिम्बलेशं हृदाकाशवेशम् ।
सदा दिव्यदेहं विमुक्ताखिलेहं
सुवैकुण्ठगेहं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 6 ॥
- समस्त-अमर-ईशम् (samasta-amara-īśam)lord of all the immortals
- द्विरेफ-आभ-केशम् (dvirepha-ābha-keśam)whose hair is dark as a swarm of bees
- जगत्-बिम्ब-लेशम् (jagat-bimba-leśam)of whom the world is but a shred of reflection
- हृद्-आकाश-वेशम् (hṛd-ākāśa-veśam)who enters the sky of the heart
- सदा दिव्य-देहम् (sadā divya-deham)of a body ever divine
- विमुक्त-अखिल-ईहम् (vimukta-akhila-īham)free of every craving
- सु-वैकुण्ठ-गेहम् (su-vaikuṇṭha-geham)whose house is fair Vaikuṇṭha
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
गुरूणां गरिष्ठं स्वरूपैकनिष्ठम् ।
सदा युद्धधीरं महावीरवीरं
भवाम्भोधितीरं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 7 ॥
- सुर-आली-बलिष्ठम् (sura-ālī-baliṣṭham)mightiest in the ranks of the gods
- त्रि-लोकी-वरिष्ठम् (tri-lokī-variṣṭham)best in the three worlds
- गुरूणाम् गरिष्ठम् (gurūṇām gariṣṭham)weightiest of all the weighty
- स्वरूप-एक-निष्ठम् (svarūpa-eka-niṣṭham)established solely in his own nature
- सदा युद्ध-धीरम् (sadā yuddha-dhīram)ever steadfast in battle
- महा-वीर-वीरम् (mahā-vīra-vīram)hero among great heroes
- भव-अम्भोधि-तीरम् (bhava-ambhodhi-tīram)the far shore of the ocean of becoming
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
कृताधीनयागं गतारागरागम् ।
मुनीन्द्रैस्सुगीतं सुरैस्सम्परीतं
गुणौघैरतीतं भजेऽहं भजेऽहम् ॥ 8 ॥
- रमा-वाम-भागम् (ramā-vāma-bhāgam)on whose left is Ramā
- तल-आलग्न-नागम् (tala-ālagna-nāgam)at whose sole the great serpent clings
- कृत-अधीन-यागम् (kṛta-adhīna-yāgam)to whom sacrifice is made subject
- गत-आराग-रागम् (gata-ārāga-rāgam)whose every attachment has departed
- मुनि-इन्द्रैः सुगीतम् (muni-indraiḥ sugītam)well sung by the foremost of sages
- सुरैः सम्परीतम् (suraiḥ samparītam)encircled by the gods
- गुण-ओघैः अतीतम् (guṇa-oghaiḥ atītam)gone beyond the floods of the qualities
- भजे अहम् भजे अहम् (bhaje aham bhaje aham)I worship, I worship
इदं यस्तु नित्यं समाधाय चित्तं
पठेदष्टकं कण्ठहारं मुरारेः ।
स विष्णोर्विशोकं ध्रुवं याति लोकं
जराजन्मशोकं पुनर्विन्दते नो ॥ 9 ॥
- फल-श्रुतिः (phala-śrutiḥ)the declaration of the fruit
- इदम् (idam)this
- यः तु (yaḥ tu)whoever
- नित्यम् (nityam)daily
- समाधाय चित्तम् (samādhāya cittam)having composed the mind
- पठेत् (paṭhet)should recite
- अष्टकम् (aṣṭakam)this set of eight
- कण्ठ-हारम् मुरारेः (kaṇṭha-hāram murāreḥ)the throat-garland of Murāri
- सः (saḥ)he
- विष्णोः (viṣṇoḥ)of Viṣṇu
- विशोकम् (viśokam)free of grief
- ध्रुवम् (dhruvam)assuredly
- याति (yāti)goes to
- लोकम् (lokam)the world
- जरा-जन्म-शोकम् (jarā-janma-śokam)the sorrow of age and birth
- पुनः (punaḥ)again
- विन्दते नो (vindate no)he does not meet with
