নির্বীজায গণেশায বিঘ্নানাং পতযে নমঃ ॥ ৩১॥
- গজানন (gajānana)O elephant-faced one
- নমঃ (namaḥ)salutation
- তুভ্যম্ (tubhyam)to you
- সর্বেষাম্ (sarveṣām)of everything
- বীজরূপিণে (bījarūpiṇe)the seed
- নির্বীজায (nirbījāya)who have no seed yourself
- গণেশায (gaṇeśāya)to Ganesha
- বিঘ্নানাম্ (vighnānām)of obstacles
- পতযে (pataye)to the lord
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya গজানন সর্বেষাম্ বীজরূপিণে নির্বীজায তুভ্যম্ নমঃ বিঘ্নানাম্ পতযে গণেশায নমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note An extract from the Ganesha Purana; the numbering starts at thirty-one because the chapter has been running. Narada is the speaker.
চতুর্ভুজায সর্বেশ সর্বপূজ্যায তে নমঃ ॥ ৩২॥
- অনন্তায (anantāya)to the endless one
- একদন্তায (ekadantāya)to the one-tusked
- হেরম্বায (herambāya)to Heramba
- নমো নমঃ (namo namaḥ)salutation and salutation
- চতুর্ভুজায (caturbhujāya)to the four-armed
- সর্বেশ (sarveśa)O lord of all
- সর্বপূজ্যায (sarvapūjyāya)whom everything must worship
- তে (te)to you
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya অনন্তায একদন্তায হেরম্বায নমো নমঃ সর্বেশ চতুর্ভুজায সর্বপূজ্যায তে নমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সিদ্ধিবুদ্ধিপ্রচালায সিদ্ধিবুদ্ধিপতে নমঃ ॥ ৩৩॥
- সর্বসিদ্ধিপ্রদাত্রে (sarvasiddhipradātre)to the giver of every success
- চ (ca)and
- সুরাসুরমযায (surāsuramayāya)who is gods and demons both
- তে (te)to you
- সিদ্ধিবুদ্ধিপ্রচালায (siddhibuddhipracālāya)who sets Siddhi and Buddhi moving
- সিদ্ধিবুদ্ধিপতে (siddhibuddhipate)O lord of Siddhi and Buddhi
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya সর্বসিদ্ধিপ্রদাত্রে চ সুরাসুরমযায তে সিদ্ধিবুদ্ধিপ্রচালায সিদ্ধিবুদ্ধিপতে নমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মাযামযায মাযাযাশ্চালকায পরাত্মনে ॥ ৩৪॥
- অগুণায (aguṇāya)to the one who has no qualities
- গুণেশায (guṇeśāya)to the lord of qualities
- গুণরূপায (guṇarūpāya)whose form is quality
- গৌণিনে (gauṇine)who wears them
- মাযামযায (māyāmayāya)who is made of maya
- মাযাযাঃ (māyāyāḥ)of maya
- চালকায (cālakāya)the driver
- পরাত্মনে (parātmane)to the highest self
anvaya অগুণায গুণেশায গুণরূপায গৌণিনে মাযামযায মাযাযাঃ চালকায পরাত্মনে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চালক the driver — The one who makes a thing move. Maya is not what he is caught in; it is what he drives.
স্বানন্দবাসিনে তেঽস্তু নমঃ স্বানন্দদাযিনে ॥ ৩৫॥
- সর্বাদযে (sarvādaye)to the first of everything
- মহোদার (mahodāra)O great and open-handed one
- পরাক্রমপরায (parākramaparāya)set on your own strength
- তে (te)to you
- স্বানন্দবাসিনে (svānandavāsine)who live in Svananda
- তে (te)to you
- অস্তু (astu)be
- নমঃ (namaḥ)salutation
- স্বানন্দদাযিনে (svānandadāyine)who give Svananda
anvaya সর্বাদযে মহোদার পরাক্রমপরায তে স্বানন্দবাসিনে স্বানন্দদাযিনে তে নমঃ অস্তু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ব্রহ্মণস্পতযে তেঽস্তু ব্রহ্মণাং ব্রহ্মণে নমঃ ॥ ৩৬॥
- যোগাকারায (yogākārāya)to the one shaped as yoga
- যোগানাম্ (yogānām)of the yogas
- স্বামিনে (svāmine)to the master
- শান্তিদাযিনে (śāntidāyine)to the giver of peace
- ব্রহ্মণস্পতযে (brahmaṇaspataye)to Brahmanaspati
- তে (te)to you
- অস্তু (astu)be
- ব্রহ্মণাম্ (brahmaṇām)of the sacred words
- ব্রহ্মণে (brahmaṇe)to the Brahman
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya যোগাকারায যোগানাম্ স্বামিনে শান্তিদাযিনে ব্রহ্মণস্পতযে তে অস্তু ব্রহ্মণাম্ ব্রহ্মণে নমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ব্রহ্মণস্পতি Brahmanaspati — Lord of the sacred word, the Rigvedic god whose hymn is chanted for Ganapati. It is the oldest name in this list.
আদিমধ্যান্তহীনাযাদিমধ্যান্তায তে নমঃ ॥ ৩৭॥
- অনাধারায (anādhārāya)to the one who rests on nothing
- সর্বেষাম্ (sarveṣām)of everything
- আধারায (ādhārāya)the rest
- নমো নমঃ (namo namaḥ)salutation and salutation
- আদিমধ্যান্তহীনায (ādimadhyāntahīnāya)to you who have no beginning, middle or end
- আদিমধ্যান্তায (ādimadhyāntāya)who are beginning, middle and end
- তে (te)to you
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya অনাধারায সর্বেষাম্ আধারায নমো নমঃ আদিমধ্যান্তহীনায আদিমধ্যান্তায তে নমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নমো মূষকবাহায মূষকধ্বজিনে নমঃ ॥ ৩৮॥
- পরশ্বঙ্কুশহস্তায (paraśvaṅkuśahastāya)with axe and goad in your hands
- ত্রিনেত্রায (trinetrāya)three-eyed
- মহোদর (mahodara)O great-bellied one
- নমঃ (namaḥ)salutation
- মূষকবাহায (mūṣakavāhāya)to the mouse-rider
- মূষকধ্বজিনে (mūṣakadhvajine)whose banner carries the mouse
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya পরশ্বঙ্কুশহস্তায ত্রিনেত্রায মহোদর নমঃ মূষকবাহায মূষকধ্বজিনে নমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জগত্ সুস্রষ্ট্রে সকলস্য হন্ত্রে গুণৈর্বিহীনায গণাধিপায ॥ ৩৯॥
- নমো নমঃ (namo namaḥ)salutation, salutation
- তে (te)to you
- সকলায (sakalāya)who are the whole of it
- ধাম্নে (dhāmne)the place it rests
- সদা (sadā)always
- সুখানন্দকরায (sukhānandakarāya)who makes ease and joy
- পাত্রে (pātre)to the vessel
- জগত্ (jagat)the world
- সুস্রষ্ট্রে (susraṣṭre)to the good maker
- সকলস্য (sakalasya)of it all
- হন্ত্রে (hantre)to the ender
- গুণৈঃ (guṇaiḥ)of qualities
- বিহীনায (vihīnāya)empty
- গণাধিপায (gaṇādhipāya)to the lord of the ganas
anvaya সকলায ধাম্নে সদা সুখানন্দকরায পাত্রে তে নমো নমঃ জগত্ সুস্রষ্ট্রে সকলস্য হন্ত্রে গুণৈঃ বিহীনায গণাধিপায
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The metre widens here for two verses of close argument, and then goes back to the couplet.
সদা স্ববুদ্ধৌ পরসংস্থিতায গজাত্মরূপায নমো নমস্তে ॥ ৪০॥
- বিদেহরূপায (videharūpāya)to you whose form is bodiless
- পরায (parāya)the highest
- ভোক্ত্রে (bhoktre)the one who tastes
- বোধেন (bodhena)by knowing
- হীনায (hīnāya)untouched
- সুসাঙ্খ্যকায (susāṅkhyakāya)who are the true Samkhya
- সদা (sadā)always
- স্ববুদ্ধৌ (svabuddhau)in a man's own understanding
- পরসংস্থিতায (parasaṃsthitāya)standing beyond
- গজাত্মরূপায (gajātmarūpāya)whose own form is the elephant
- নমো নমঃ (namo namaḥ)salutation and salutation
- তে (te)to you
anvaya বিদেহরূপায পরায ভোক্ত্রে বোধেন হীনায সুসাঙ্খ্যকায সদা স্ববুদ্ধৌ পরসংস্থিতায গজাত্মরূপায তে নমো নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
বিদেহ bodiless — Videha is being without a body. The next three verses turn on it: the elephant head stands for what has no body at all.
গজচিহ্নেন যোগীন্দ্রাঃ পশ্যন্তি ত্বাং গজাননম্ ॥ ৪১॥
- বোধহীনম্ (bodhahīnam)that no knowing touches
- চ (ca)and
- যত্ (yat)which
- ব্রহ্ম (brahma)Brahman
- তত্ (tat)that
- এব (eva)exactly
- গজবাচকম্ (gajavācakam)is what the word elephant stands for
- গজচিহ্নেন (gajacihnena)by the sign of the elephant
- যোগীন্দ্রাঃ (yogīndrāḥ)the great yogis
- পশ্যন্তি (paśyanti)see
- ত্বাম্ (tvām)you
- গজাননম্ (gajānanam)Gajanana
anvaya যত্ ব্রহ্ম বোধহীনম্ চ তত্ এব গজবাচকম্ যোগীন্দ্রাঃ গজচিহ্নেন ত্বাম্ গজাননম্ পশ্যন্তি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
তথা বিদেহচিহ্নেন জ্ঞাযসে ত্বং তু যোগিভিঃ ॥ ৪২॥
- যথা (yathā)as
- মুখস্য (mukhasya)of the face
- চিহ্নেন (cihnena)by the sign
- জ্ঞাযন্তে (jñāyante)are known
- মানবাদযঃ (mānavādayaḥ)men and the rest
- তথা (tathā)so
- বিদেহচিহ্নেন (videhacihnena)by the sign of what has no body
- জ্ঞাযসে (jñāyase)you are known
- ত্বম্ (tvam)you
- তু (tu)and
- যোগিভিঃ (yogibhiḥ)by the yogis
anvaya যথা মুখস্য চিহ্নেন মানবাদযঃ জ্ঞাযন্তে তথা তু ত্বম্ বিদেহচিহ্নেন যোগিভিঃ জ্ঞাযসে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note A face is how a person is recognised. The verse says his face is recognisable in the same plain way, and that what it shows is the bodiless.
গণেশস্য প্রাপ্তিকরং গজানন নমোঽস্তু তে ॥ ৪৩॥
- বিদেহম্ (videham)what has no body
- গজরূপম্ (gajarūpam)the elephant form
- যত্ (yat)which
- তেন (tena)for that reason
- তে (te)your
- মুখম্ (mukham)face
- উচ্যতে (ucyate)is called
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- প্রাপ্তিকরম্ (prāptikaram)by whom the reaching is made
- গজানন (gajānana)O Gajanana
- নমঃ (namaḥ)salutation
- অস্তু (astu)be
- তে (te)to you
anvaya যত্ বিদেহম্ গজরূপম্ তেন তে মুখম্ উচ্যতে গণেশস্য প্রাপ্তিকরম্ গজানন তে নমঃ অস্তু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
যোগিনঃ শান্তিমাপন্নাস্তং বযং শরণং গতাঃ ॥ ৪৪॥
- কিম্ (kim)how
- স্তবাম (stavāma)shall we praise
- গণাধীশ (gaṇādhīśa)O lord of the ganas
- যত্র (yatra)where
- বেদাদিকাঃ (vedādikāḥ)the Vedas and the rest
- তথা (tathā)and
- যোগিনঃ (yoginaḥ)the yogis
- শান্তিম্ (śāntim)silence
- আপন্নাঃ (āpannāḥ)have come to
- তম্ (tam)him
- বযম্ (vayam)we
- শরণম্ (śaraṇam)for shelter
- গতাঃ (gatāḥ)have gone
anvaya গণাধীশ যত্র বেদাদিকাঃ তথা যোগিনঃ শান্তিম্ আপন্নাঃ কিম্ স্তবাম বযম্ তম্ শরণম্ গতাঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
তানুবাচ গণাধীশো হর্ষযন্ সর্বভাববিত্ ॥ ৪৫॥
- স্তুত্বা (stutvā)having praised
- বিঘ্নেশ্বরম্ (vighneśvaram)Vighneshvara
- তে (te)they
- তু (tu)and
- প্রণেমুঃ (praṇemuḥ)bowed
- তম্ (tam)to him
- পুনঃ পুনঃ (punaḥ punaḥ)again and again
- তান্ (tān)to them
- উবাচ (uvāca)spoke
- গণাধীশঃ (gaṇādhīśaḥ)the lord of the ganas
- হর্ষযন্ (harṣayan)making them glad
- সর্বভাববিত্ (sarvabhāvavit)who knows what is in every heart
anvaya তে তু বিঘ্নেশ্বরম্ স্তুত্বা তম্ পুনঃ পুনঃ প্রণেমুঃ সর্বভাববিত্ গণাধীশঃ হর্ষযন্ তান্ উবাচ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সর্বসিদ্ধিপ্রদং পূর্ণং ভবিষ্যতি নিরন্তরম্ ॥ ৪৬॥
- স্তোত্রম্ (stotram)the hymn
- ভবত্কৃতম্ (bhavatkṛtam)made by you
- দেবাঃ (devāḥ)O gods
- ঈশ্বরাঃ (īśvarāḥ)O lords
- মুনযঃ (munayaḥ)O sages
- চ (ca)and
- মে (me)of me
- সর্বসিদ্ধিপ্রদম্ (sarvasiddhipradam)giving every success
- পূর্ণম্ (pūrṇam)in full
- ভবিষ্যতি (bhaviṣyati)will be
- নিরন্তরম্ (nirantaram)without a break
anvaya দেবাঃ ঈশ্বরাঃ মুনযঃ চ ভবত্কৃতম্ মে স্তোত্রম্ নিরন্তরম্ পূর্ণম্ সর্বসিদ্ধিপ্রদম্ ভবিষ্যতি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পঠনাচ্ছ্রবণাদস্য সন্তুষ্টোঽহং বিশেষতঃ ॥ ৪৭॥
- যদ্যত্ (yadyat)whatever
- ইচ্ছতি (icchati)one wants
- তত্তত্ (tattat)that very thing
- বৈ (vai)indeed
- দাস্যামি (dāsyāmi)I shall give
- ভক্তিযন্ত্রিতঃ (bhaktiyantritaḥ)bound by devotion
- পঠনাত্ (paṭhanāt)by the reciting
- শ্রবণাত্ (śravaṇāt)by the hearing
- অস্য (asya)of this
- সন্তুষ্টঃ (santuṣṭaḥ)pleased
- অহম্ (aham)I am
- বিশেষতঃ (viśeṣataḥ)above all
anvaya ভক্তিযন্ত্রিতঃ যদ্যত্ ইচ্ছতি তত্তত্ বৈ দাস্যামি অস্য পঠনাত্ শ্রবণাত্ অহম্ বিশেষতঃ সন্তুষ্টঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note শ্রবণাত্ is printed as part of পঠনাচ্ছ্রবণাদস্য, where the two words run together.
তপসা ভক্তিভাবেন স্তোত্রেণ তুষ্টিমাগতঃ ॥ ৪৮॥
- বরদঃ (varadaḥ)the giver of boons
- অহম্ (aham)I am
- বৃণুত (vṛṇuta)choose
- বঃ (vaḥ)for yourselves
- দাস্যামি (dāsyāmi)I shall give
- বরম্ (varam)the boon
- ঈপ্সিতম্ (īpsitam)you long for
- তপসা (tapasā)by austerity
- ভক্তিভাবেন (bhaktibhāvena)by devotion
- স্তোত্রেণ (stotreṇa)by the hymn
- তুষ্টিম্ (tuṣṭim)contentment
- আগতঃ (āgataḥ)come to
anvaya অহম্ বরদঃ বঃ বৃণুত ঈপ্সিতম্ বরম্ দাস্যামি তপসা ভক্তিভাবেন স্তোত্রেণ [অহম্] তুষ্টিম্ আগতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
