- শ্রীগণাধিপপঞ্চরত্নম্ (śrīgaṇādhipapañcaratnam)five jewels for Shri Ganadhipa
anvaya শ্রীগণাধিপপঞ্চরত্নম্
chandas Prose, the title
পঞ্চরত্ন five jewels — A short hymn of five verses, each meant to be a gem, with a sixth that tells what reading them brings.
সুরাসুরৈর্নমস্কৃতং জরাপমৃত্যুনাশকম্ ।
গিরা গুরুং শ্রিযা হরিং জযন্তি যত্পদার্চকা
নমামি তং গণাধিপং কৃপাপযঃপযোনিধিম্ ॥ ১ ॥
- সরাগলোকদুর্লভম্ (sarāgalokadurlabham)hard to reach for people caught in attachment
- বিরাগিলোকপূজিতম্ (virāgilokapūjitam)worshipped by people who have let go
- সুরাসুরৈঃ (surāsuraiḥ)by gods and demons
- নমস্কৃতম্ (namaskṛtam)bowed to
- জরাপমৃত্যুনাশকম্ (jarāpamṛtyunāśakam)who destroys old age and early death
- গিরা (girā)in speech
- গুরুম্ (gurum)Brihaspati
- শ্রিযা (śriyā)in fortune
- হরিম্ (harim)Vishnu
- জযন্তি (jayanti)outdo
- যত্পদার্চকাঃ (yatpadārcakāḥ)those who worship his feet
- নমামি (namāmi)I bow to
- তম্ (tam)that
- গণাধিপম্ (gaṇādhipam)lord of the ganas
- কৃপাপযঃপযোনিধিম্ (kṛpāpayaḥpayonidhim)an ocean whose water is kindness
anvaya সরাগলোকদুর্লভম্ বিরাগিলোকপূজিতম্ সুরাসুরৈঃ নমস্কৃতম্ জরাপমৃত্যুনাশকম্ যত্পদার্চকাঃ গিরা গুরুম্ শ্রিযা হরিম্ জযন্তি তম্ কৃপাপযঃপযোনিধিম্ গণাধিপম্ নমামি
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
গুরু Brihaspati — The teacher of the gods, the standard for eloquence, just as Vishnu, the husband of Lakshmi, is the standard for fortune.
অপমৃত্যু early death — Death before one's time, by accident or illness.
করীন্দ্রবক্ত্রমানতাঘসঙ্ঘবারণোদ্যতম্ ।
সরীসৃপেশবদ্ধকুক্ষিমাশ্রযামি সন্ততং
শরীরকান্তিনির্জিতাব্জবন্ধুবালসন্ততিম্ ॥ ২ ॥
- গিরীন্দ্রজামুখাম্বুজপ্রমোদদানভাস্করম্ (girīndrajāmukhāmbujapramodadānabhāskaram)the sun that makes the lotus face of the mountain king's daughter open in delight
- করীন্দ্রবক্ত্রম্ (karīndravaktram)whose face is the king of elephants
- আনতাঘসঙ্ঘবারণোদ্যতম্ (ānatāghasaṅghavāraṇodyatam)ready to drive off the heaped-up sins of those who bow
- সরীসৃপেশবদ্ধকুক্ষিম্ (sarīsṛpeśabaddhakukṣim)whose belly is tied with the king of snakes
- আশ্রযামি (āśrayāmi)I take shelter in
- সন্ততম্ (santatam)always
- শরীরকান্তিনির্জিতাব্জবন্ধুবালসন্ততিম্ (śarīrakāntinirjitābjabandhubālasantatim)the glow of whose body outshines a line of rising suns
anvaya গিরীন্দ্রজামুখাম্বুজপ্রমোদদানভাস্করম্ করীন্দ্রবক্ত্রম্ আনতাঘসঙ্ঘবারণোদ্যতম্ সরীসৃপেশবদ্ধকুক্ষিম্ শরীরকান্তিনির্জিতাব্জবন্ধুবালসন্ততিম্ সন্ততম্ আশ্রযামি
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
অব্জবন্ধু the sun — The friend of the lotus, because the lotus opens when the sun comes up. The first line uses the same picture: Parvati's face opens like a lotus when she sees her son.
note বারণ in the second line means warding off, and it is also a word for elephant, which suits the elephant-faced god.
প্রকামমিষ্টদাযিনং সকামনম্রপঙ্ক্তযে ।
চকাসতং চতুর্ভুজৈর্বিকাসিপদ্মপূজিতং
প্রকাশিতাত্মতত্ত্বকং নমাম্যহং গণাধিপম্ ॥ ৩ ॥
- শুকাদিমৌনিবন্দিতম্ (śukādimaunivanditam)praised by Shuka and the other sages
- গকারবাচ্যম্ (gakāravācyam)whom the letter ga stands for
- অক্ষরম্ (akṣaram)the undying syllable
- প্রকামম্ (prakāmam)freely
- ইষ্টদাযিনম্ (iṣṭadāyinam)who gives what is wished
- সকামনম্রপঙ্ক্তযে (sakāmanamrapaṅktaye)to the rows of people who bow with their wishes
- চকাসতম্ (cakāsatam)shining
- চতুর্ভুজৈঃ (caturbhujaiḥ)with four arms
- বিকাসিপদ্মপূজিতম্ (vikāsipadmapūjitam)worshipped with open lotuses
- প্রকাশিতাত্মতত্ত্বকম্ (prakāśitātmatattvakam)who has shown the truth of the self
- নমামি (namāmi)bow to
- অহম্ (aham)I
- গণাধিপম্ (gaṇādhipam)the lord of the ganas
anvaya শুকাদিমৌনিবন্দিতম্ গকারবাচ্যম্ অক্ষরম্ সকামনম্রপঙ্ক্তযে প্রকামম্ ইষ্টদাযিনম্ চতুর্ভুজৈঃ চকাসতম্ বিকাসিপদ্মপূজিতম্ প্রকাশিতাত্মতত্ত্বকম্ গণাধিপম্ অহম্ নমামি
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
গকার the letter ga — Ga is Ganapati's seed letter, as in the mantra om gam ganapataye namah.
শুক Shuka — The son of Vyasa, a sage free of all attachment from birth, who told the Bhagavata Purana.
জ্বরাদিরোগবারকং নিরাকৃতাসুরব্রজম্ ।
করামবুজোল্লসত্সৃণিং বিকারশূন্যমানসৈঃ
হৃদা সদা বিভাবিতং মুদা নমামি বিঘ্নপম্ ॥ ৪ ॥
- নরাধিপত্বদাযকম্ (narādhipatvadāyakam)who gives rule over men
- স্বরাদিলোকনাযকম্ (svarādilokanāyakam)who leads heaven and the other worlds
- জ্বরাদিরোগবারকম্ (jvarādirogavārakam)who keeps away fever and other illness
- নিরাকৃতাসুরব্রজম্ (nirākṛtāsuravrajam)who has driven off the hordes of demons
- করাম্বুজোল্লসত্সৃণিম্ (karāmbujollasatsṛṇim)in whose lotus hand a goad shines
- বিকারশূন্যমানসৈঃ (vikāraśūnyamānasaiḥ)by people whose minds are free of change
- হৃদা (hṛdā)in the heart
- সদা (sadā)always
- বিভাবিতম্ (vibhāvitam)held
- মুদা (mudā)gladly
- নমামি (namāmi)I bow to
- বিঘ্নপম্ (vighnapam)the lord of obstacles
anvaya নরাধিপত্বদাযকম্ স্বরাদিলোকনাযকম্ জ্বরাদিরোগবারকম্ নিরাকৃতাসুরব্রজম্ করাম্বুজোল্লসত্সৃণিম্ বিকারশূন্যমানসৈঃ সদা হৃদা বিভাবিতম্ বিঘ্নপম্ মুদা নমামি
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
সৃণি a goad — The hooked stick used to guide an elephant. Ganapati holds it to steer the mind.
note করামবুজ is a printing slip for করাম্বুজ, lotus hand.
সুমাদিভিঃ সদার্চিতং ক্ষমানিধিং গণাধিপম্ ।
রমাধবাদিপূজিতং যমান্তকাত্মসম্ভবং
শমাদিষড্গুণপ্রদং নমাম্যহং বিভূতযে ॥ ৫ ॥
- শ্রমাপনোদনক্ষমম্ (śramāpanodanakṣamam)who can take away weariness
- সমাহিতান্তরাত্মনাম্ (samāhitāntarātmanām)of those whose inner self is gathered and still
- সুমাদিভিঃ (sumādibhiḥ)with flowers and the rest
- সদা (sadā)always
- অর্চিতম্ (arcitam)worshipped
- ক্ষমানিধিম্ (kṣamānidhim)full of patience
- গণাধিপম্ (gaṇādhipam)the lord of the ganas
- রমাধবাদিপূজিতম্ (ramādhavādipūjitam)worshipped by Vishnu, Lakshmi's husband, and the other gods
- যমান্তকাত্মসম্ভবম্ (yamāntakātmasambhavam)the son of Shiva, who put an end to Yama
- শমাদিষড্গুণপ্রদম্ (śamādiṣaḍguṇapradam)who gives the six virtues that begin with calm
- নমামি (namāmi)bow to
- অহম্ (aham)I
- বিভূতযে (vibhūtaye)for my good
anvaya সমাহিতান্তরাত্মনাম্ শ্রমাপনোদনক্ষমম্ সুমাদিভিঃ সদা অর্চিতম্ ক্ষমানিধিম্ রমাধবাদিপূজিতম্ যমান্তকাত্মসম্ভবম্ শমাদিষড্গুণপ্রদম্ গণাধিপম্ অহম্ বিভূতযে নমামি
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
যমান্তক Shiva, who put an end to Yama — Shiva struck down Yama when Death came for the boy Markandeya, who was clinging to the linga.
শমাদিষট্ক the six virtues that begin with calm — Calm of mind, control of the senses, withdrawal, forbearance, faith and settledness. Vedanta asks them of anyone who sets out for liberation.
- ফলশ্রুতিঃ (phalaśrutiḥ)the account of what they give
anvaya ফলশ্রুতিঃ
chandas Prose, a heading
প্রণামপূর্বকং জনাঃ পঠন্তি যে মুদা যুতাঃ ।
ভবন্তি তে বিদাং পুরঃ প্রগীতবৈভবা জবা-
চ্চিরাযুষোঽধিকশ্রিযঃ সুসূনবো ন সংশযঃ ॥ ৬ ॥
- গণাধিপস্য (gaṇādhipasya)on the lord of the ganas
- পঞ্চকম্ (pañcakam)these five verses
- নৃণাম্ (nṛṇām)to people
- অভীষ্টদাযকম্ (abhīṣṭadāyakam)give what they wish for
- প্রণামপূর্বকম্ (praṇāmapūrvakam)after bowing
- জনাঃ (janāḥ)people
- পঠন্তি (paṭhanti)read
- যে (ye)who
- মুদা (mudā)gladness
- যুতাঃ (yutāḥ)with
- ভবন্তি (bhavanti)become
- তে (te)they
- বিদাম্ (vidām)of the learned
- পুরঃ (puraḥ)before
- প্রগীতবৈভবাঃ (pragītavaibhavāḥ)people whose greatness is sung
- জবাত্ (javāt)soon
- চিরাযুষঃ (cirāyuṣaḥ)long-lived
- অধিকশ্রিযঃ (adhikaśriyaḥ)with more than enough
- সুসূনবঃ (susūnavaḥ)with good sons
- ন (na)no
- সংশযঃ (saṃśayaḥ)doubt
anvaya গণাধিপস্য পঞ্চকম্ নৃণাম্ অভীষ্টদাযকম্ যে জনাঃ মুদা যুতাঃ প্রণামপূর্বকম্ পঠন্তি তে জবাত্ বিদাম্ পুরঃ প্রগীতবৈভবাঃ চিরাযুষঃ অধিকশ্রিযঃ সুসূনবঃ ভবন্তি ন সংশযঃ
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas