- శ్రీగణాధిపపఞ్చరత్నమ్ (śrīgaṇādhipapañcaratnam)five jewels for Shri Ganadhipa
anvaya శ్రీగణాధిపపఞ్చరత్నమ్
chandas Prose, the title
పఞ్చరత్న five jewels — A short hymn of five verses, each meant to be a gem, with a sixth that tells what reading them brings.
సురాసురైర్నమస్కృతం జరాపమృత్యునాశకమ్ ।
గిరా గురుం శ్రియా హరిం జయన్తి యత్పదార్చకా
నమామి తం గణాధిపం కృపాపయఃపయోనిధిమ్ ॥ ౧ ॥
- సరాగలోకదుర్లభమ్ (sarāgalokadurlabham)hard to reach for people caught in attachment
- విరాగిలోకపూజితమ్ (virāgilokapūjitam)worshipped by people who have let go
- సురాసురైః (surāsuraiḥ)by gods and demons
- నమస్కృతమ్ (namaskṛtam)bowed to
- జరాపమృత్యునాశకమ్ (jarāpamṛtyunāśakam)who destroys old age and early death
- గిరా (girā)in speech
- గురుమ్ (gurum)Brihaspati
- శ్రియా (śriyā)in fortune
- హరిమ్ (harim)Vishnu
- జయన్తి (jayanti)outdo
- యత్పదార్చకాః (yatpadārcakāḥ)those who worship his feet
- నమామి (namāmi)I bow to
- తమ్ (tam)that
- గణాధిపమ్ (gaṇādhipam)lord of the ganas
- కృపాపయఃపయోనిధిమ్ (kṛpāpayaḥpayonidhim)an ocean whose water is kindness
anvaya సరాగలోకదుర్లభమ్ విరాగిలోకపూజితమ్ సురాసురైః నమస్కృతమ్ జరాపమృత్యునాశకమ్ యత్పదార్చకాః గిరా గురుమ్ శ్రియా హరిమ్ జయన్తి తమ్ కృపాపయఃపయోనిధిమ్ గణాధిపమ్ నమామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
గురు Brihaspati — The teacher of the gods, the standard for eloquence, just as Vishnu, the husband of Lakshmi, is the standard for fortune.
అపమృత్యు early death — Death before one's time, by accident or illness.
కరీన్ద్రవక్త్రమానతాఘసఙ్ఘవారణోద్యతమ్ ।
సరీసృపేశబద్ధకుక్షిమాశ్రయామి సన్తతం
శరీరకాన్తినిర్జితాబ్జబన్ధుబాలసన్తతిమ్ ॥ ౨ ॥
- గిరీన్ద్రజాముఖామ్బుజప్రమోదదానభాస్కరమ్ (girīndrajāmukhāmbujapramodadānabhāskaram)the sun that makes the lotus face of the mountain king's daughter open in delight
- కరీన్ద్రవక్త్రమ్ (karīndravaktram)whose face is the king of elephants
- ఆనతాఘసఙ్ఘవారణోద్యతమ్ (ānatāghasaṅghavāraṇodyatam)ready to drive off the heaped-up sins of those who bow
- సరీసృపేశబద్ధకుక్షిమ్ (sarīsṛpeśabaddhakukṣim)whose belly is tied with the king of snakes
- ఆశ్రయామి (āśrayāmi)I take shelter in
- సన్తతమ్ (santatam)always
- శరీరకాన్తినిర్జితాబ్జబన్ధుబాలసన్తతిమ్ (śarīrakāntinirjitābjabandhubālasantatim)the glow of whose body outshines a line of rising suns
anvaya గిరీన్ద్రజాముఖామ్బుజప్రమోదదానభాస్కరమ్ కరీన్ద్రవక్త్రమ్ ఆనతాఘసఙ్ఘవారణోద్యతమ్ సరీసృపేశబద్ధకుక్షిమ్ శరీరకాన్తినిర్జితాబ్జబన్ధుబాలసన్తతిమ్ సన్తతమ్ ఆశ్రయామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
అబ్జబన్ధు the sun — The friend of the lotus, because the lotus opens when the sun comes up. The first line uses the same picture: Parvati's face opens like a lotus when she sees her son.
note వారణ in the second line means warding off, and it is also a word for elephant, which suits the elephant-faced god.
ప్రకామమిష్టదాయినం సకామనమ్రపఙ్క్తయే ।
చకాసతం చతుర్భుజైర్వికాసిపద్మపూజితం
ప్రకాశితాత్మతత్త్వకం నమామ్యహం గణాధిపమ్ ॥ ౩ ॥
- శుకాదిమౌనివన్దితమ్ (śukādimaunivanditam)praised by Shuka and the other sages
- గకారవాచ్యమ్ (gakāravācyam)whom the letter ga stands for
- అక్షరమ్ (akṣaram)the undying syllable
- ప్రకామమ్ (prakāmam)freely
- ఇష్టదాయినమ్ (iṣṭadāyinam)who gives what is wished
- సకామనమ్రపఙ్క్తయే (sakāmanamrapaṅktaye)to the rows of people who bow with their wishes
- చకాసతమ్ (cakāsatam)shining
- చతుర్భుజైః (caturbhujaiḥ)with four arms
- వికాసిపద్మపూజితమ్ (vikāsipadmapūjitam)worshipped with open lotuses
- ప్రకాశితాత్మతత్త్వకమ్ (prakāśitātmatattvakam)who has shown the truth of the self
- నమామి (namāmi)bow to
- అహమ్ (aham)I
- గణాధిపమ్ (gaṇādhipam)the lord of the ganas
anvaya శుకాదిమౌనివన్దితమ్ గకారవాచ్యమ్ అక్షరమ్ సకామనమ్రపఙ్క్తయే ప్రకామమ్ ఇష్టదాయినమ్ చతుర్భుజైః చకాసతమ్ వికాసిపద్మపూజితమ్ ప్రకాశితాత్మతత్త్వకమ్ గణాధిపమ్ అహమ్ నమామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
గకార the letter ga — Ga is Ganapati's seed letter, as in the mantra om gam ganapataye namah.
శుక Shuka — The son of Vyasa, a sage free of all attachment from birth, who told the Bhagavata Purana.
జ్వరాదిరోగవారకం నిరాకృతాసురవ్రజమ్ ।
కరామబుజోల్లసత్సృణిం వికారశూన్యమానసైః
హృదా సదా విభావితం ముదా నమామి విఘ్నపమ్ ॥ ౪ ॥
- నరాధిపత్వదాయకమ్ (narādhipatvadāyakam)who gives rule over men
- స్వరాదిలోకనాయకమ్ (svarādilokanāyakam)who leads heaven and the other worlds
- జ్వరాదిరోగవారకమ్ (jvarādirogavārakam)who keeps away fever and other illness
- నిరాకృతాసురవ్రజమ్ (nirākṛtāsuravrajam)who has driven off the hordes of demons
- కరామ్బుజోల్లసత్సృణిమ్ (karāmbujollasatsṛṇim)in whose lotus hand a goad shines
- వికారశూన్యమానసైః (vikāraśūnyamānasaiḥ)by people whose minds are free of change
- హృదా (hṛdā)in the heart
- సదా (sadā)always
- విభావితమ్ (vibhāvitam)held
- ముదా (mudā)gladly
- నమామి (namāmi)I bow to
- విఘ్నపమ్ (vighnapam)the lord of obstacles
anvaya నరాధిపత్వదాయకమ్ స్వరాదిలోకనాయకమ్ జ్వరాదిరోగవారకమ్ నిరాకృతాసురవ్రజమ్ కరామ్బుజోల్లసత్సృణిమ్ వికారశూన్యమానసైః సదా హృదా విభావితమ్ విఘ్నపమ్ ముదా నమామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
సృణి a goad — The hooked stick used to guide an elephant. Ganapati holds it to steer the mind.
note కరామబుజ is a printing slip for కరామ్బుజ, lotus hand.
సుమాదిభిః సదార్చితం క్షమానిధిం గణాధిపమ్ ।
రమాధవాదిపూజితం యమాన్తకాత్మసమ్భవం
శమాదిషడ్గుణప్రదం నమామ్యహం విభూతయే ॥ ౫ ॥
- శ్రమాపనోదనక్షమమ్ (śramāpanodanakṣamam)who can take away weariness
- సమాహితాన్తరాత్మనామ్ (samāhitāntarātmanām)of those whose inner self is gathered and still
- సుమాదిభిః (sumādibhiḥ)with flowers and the rest
- సదా (sadā)always
- అర్చితమ్ (arcitam)worshipped
- క్షమానిధిమ్ (kṣamānidhim)full of patience
- గణాధిపమ్ (gaṇādhipam)the lord of the ganas
- రమాధవాదిపూజితమ్ (ramādhavādipūjitam)worshipped by Vishnu, Lakshmi's husband, and the other gods
- యమాన్తకాత్మసమ్భవమ్ (yamāntakātmasambhavam)the son of Shiva, who put an end to Yama
- శమాదిషడ్గుణప్రదమ్ (śamādiṣaḍguṇapradam)who gives the six virtues that begin with calm
- నమామి (namāmi)bow to
- అహమ్ (aham)I
- విభూతయే (vibhūtaye)for my good
anvaya సమాహితాన్తరాత్మనామ్ శ్రమాపనోదనక్షమమ్ సుమాదిభిః సదా అర్చితమ్ క్షమానిధిమ్ రమాధవాదిపూజితమ్ యమాన్తకాత్మసమ్భవమ్ శమాదిషడ్గుణప్రదమ్ గణాధిపమ్ అహమ్ విభూతయే నమామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
యమాన్తక Shiva, who put an end to Yama — Shiva struck down Yama when Death came for the boy Markandeya, who was clinging to the linga.
శమాదిషట్క the six virtues that begin with calm — Calm of mind, control of the senses, withdrawal, forbearance, faith and settledness. Vedanta asks them of anyone who sets out for liberation.
- ఫలశ్రుతిః (phalaśrutiḥ)the account of what they give
anvaya ఫలశ్రుతిః
chandas Prose, a heading
ప్రణామపూర్వకం జనాః పఠన్తి యే ముదా యుతాః ।
భవన్తి తే విదాం పురః ప్రగీతవైభవా జవా-
చ్చిరాయుషోఽధికశ్రియః సుసూనవో న సంశయః ॥ ౬ ॥
- గణాధిపస్య (gaṇādhipasya)on the lord of the ganas
- పఞ్చకమ్ (pañcakam)these five verses
- నృణామ్ (nṛṇām)to people
- అభీష్టదాయకమ్ (abhīṣṭadāyakam)give what they wish for
- ప్రణామపూర్వకమ్ (praṇāmapūrvakam)after bowing
- జనాః (janāḥ)people
- పఠన్తి (paṭhanti)read
- యే (ye)who
- ముదా (mudā)gladness
- యుతాః (yutāḥ)with
- భవన్తి (bhavanti)become
- తే (te)they
- విదామ్ (vidām)of the learned
- పురః (puraḥ)before
- ప్రగీతవైభవాః (pragītavaibhavāḥ)people whose greatness is sung
- జవాత్ (javāt)soon
- చిరాయుషః (cirāyuṣaḥ)long-lived
- అధికశ్రియః (adhikaśriyaḥ)with more than enough
- సుసూనవః (susūnavaḥ)with good sons
- న (na)no
- సంశయః (saṃśayaḥ)doubt
anvaya గణాధిపస్య పఞ్చకమ్ నృణామ్ అభీష్టదాయకమ్ యే జనాః ముదా యుతాః ప్రణామపూర్వకమ్ పఠన్తి తే జవాత్ విదామ్ పురః ప్రగీతవైభవాః చిరాయుషః అధికశ్రియః సుసూనవః భవన్తి న సంశయః
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
