నిజేచ్ఛయా చ పాల్యతేఽధునా వశే తవ స్థితమ్ ।
త్వమన్తరాత్మకోఽస్యముష్య తన్మయి స్థితః పునీహి
మాం జగత్పతేఽమ్బికాతనూజ నిత్య శాఙ్కరే ॥ ౧ ॥
- నమః (namaḥ)salutation
- గణాధిపాయ (gaṇādhipāya)lord of the ganas
- తే (te)to you
- త్వయా (tvayā)by you
- జగత్ (jagat)the world
- వినిర్మితమ్ (vinirmitam)was made
- నిజేచ్ఛయా (nijecchayā)by your own will
- చ (ca)and
- పాల్యతే (pālyate)is kept safe
- అధునా (adhunā)now
- వశే (vaśe)in the hands
- తవ (tava)your
- స్థితమ్ (sthitam)rests
- త్వమ్ (tvam)you
- అన్తరాత్మకః (antarātmakaḥ)the inner self
- అసి (asi)are
- అముష్య (amuṣya)of it
- తత్ (tat)so
- మయి (mayi)in me
- స్థితః (sthitaḥ)living
- పునీహి (punīhi)make clean
- మామ్ (mām)me
- జగత్పతే (jagatpate)O lord of the world
- అమ్బికాతనూజ (ambikātanūja)O son of Ambika
- నిత్య (nitya)O eternal one
- శాఙ్కరే (śāṅkare)O son of Shankara
anvaya గణాధిపాయ తే నమః త్వయా జగత్ వినిర్మితమ్ అధునా చ నిజేచ్ఛయా పాల్యతే తవ వశే స్థితమ్ త్వమ్ అముష్య అన్తరాత్మకః అసి తత్ మయి స్థితః జగత్పతే అమ్బికాతనూజ నిత్య శాఙ్కరే మామ్ పునీహి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
పఞ్చచామర the metre — A line of sixteen syllables, short and long by turns, so it runs at a gallop. The title of the hymn names its metre.
note The printed line break falls one syllable late: the హి of పునీహి begins the fourth line.
ప్రభుః స్వలీలయాఽభవచ్ఛివాన్మదావలాననః ।
గిరీన్ద్రజాతనూభవస్తమేవ సర్వకర్మసు
ప్రపూజయన్తి దేహినః సమాప్నువన్తి చేప్సితమ్ ॥ ౨ ॥
- గణేశ్వరః (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
- కృపానిధిః (kṛpānidhiḥ)full of kindness
- జగత్పతిః (jagatpatiḥ)lord of the world
- పరాత్పరః (parātparaḥ)higher than the highest
- ప్రభుః (prabhuḥ)the master
- స్వలీలయా (svalīlayā)in his own play
- అభవత్ (abhavat)was born
- శివాత్ (śivāt)of Shiva
- మదావలాననః (madāvalānanaḥ)with an elephant's face
- గిరీన్ద్రజాతనూభవః (girīndrajātanūbhavaḥ)as the son of the mountain king's daughter
- తమ్ (tam)him
- ఏవ (eva)alone
- సర్వకర్మసు (sarvakarmasu)in every work
- ప్రపూజయన్తి (prapūjayanti)worship
- దేహినః (dehinaḥ)people
- సమాప్నువన్తి (samāpnuvanti)gain
- చ (ca)and
- ఈప్సితమ్ (īpsitam)what they wish for
anvaya కృపానిధిః జగత్పతిః పరాత్పరః ప్రభుః గణేశ్వరః స్వలీలయా శివాత్ మదావలాననః గిరీన్ద్రజాతనూభవః అభవత్ దేహినః సర్వకర్మసు తమ్ ఏవ ప్రపూజయన్తి ఈప్సితమ్ చ సమాప్నువన్తి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
మదావల elephant — An elephant, literally one that has mada, the surge of strength of a bull elephant.
లీలా play — The birth is his own free act, done for the joy of it. Nothing forces the highest lord to take a body.
సహోదరేణ సోదరేణ పద్మజాణ్డ సన్తతేః ।
పదద్వయేన చాపదాం నివారకేణ భాసురం
భజే భవాత్మజం ప్రభుం ప్రసన్నవక్త్రమద్వయమ్ ॥ ౩ ॥
- చతుఃపుమర్థదాయిభిః (catuḥpumarthadāyibhiḥ)that give the four aims of life
- చతుష్కరైః (catuṣkaraiḥ)with four hands
- విలమ్బినా (vilambinā)hanging
- సహ (saha)with
- ఉదరేణ (udareṇa)belly
- సోదరేణ (sodareṇa)as vast as
- పద్మజాణ్డసన్తతేః (padmajāṇḍasantateḥ)all the worlds Brahma makes
- పదద్వయేన (padadvayena)with two feet
- చ (ca)and
- ఆపదామ్ (āpadām)misfortune
- నివారకేణ (nivārakeṇa)that keep away
- భాసురమ్ (bhāsuram)shining
- భజే (bhaje)I worship
- భవాత్మజమ్ (bhavātmajam)the son of Shiva
- ప్రభుమ్ (prabhum)the lord
- ప్రసన్నవక్త్రమ్ (prasannavaktram)gracious of face
- అద్వయమ్ (advayam)the one without a second
anvaya చతుఃపుమర్థదాయిభిః చతుష్కరైః పద్మజాణ్డసన్తతేః సోదరేణ విలమ్బినా ఉదరేణ సహ ఆపదామ్ నివారకేణ పదద్వయేన చ భాసురమ్ ప్రసన్నవక్త్రమ్ అద్వయమ్ ప్రభుమ్ భవాత్మజమ్ భజే
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
పుమర్థ the aims of life — Dharma, wealth, pleasure and liberation, the four things a person rightly seeks.
పద్మజాణ్డ the worlds Brahma makes — The egg of the lotus-born Brahma is one whole universe, and there are countless such eggs. His belly is said to be the equal of them all.
-ప్రతిష్ఠితం గణప్రబర్హపారమేష్ఠ్యశోభితమ్ ।
గరిష్ఠమాత్మభక్తకార్య విఘ్నవర్గ భఞ్జనే
పటిష్ఠమాశ్రితావనే భజామి విఘ్ననాయకమ్ ॥ ౪ ॥
- బలిష్ఠమూషికాధిరాజపృష్ఠనిష్ఠవిష్ఠరప్రతిష్ఠితమ్ (baliṣṭhamūṣikādhirājapṛṣṭhaniṣṭhaviṣṭharapratiṣṭhitam)who sits on a seat set firm on the back of the mighty king of mice
- గణప్రబర్హపారమేష్ఠ్యశోభితమ్ (gaṇaprabarhapārameṣṭhyaśobhitam)who shines as supreme ruler of the chief ganas
- గరిష్ఠమ్ (gariṣṭham)the greatest
- ఆత్మభక్తకార్యవిఘ్నవర్గభఞ్జనే (ātmabhaktakāryavighnavargabhañjane)at breaking up the obstacles in his devotees' work
- పటిష్ఠమ్ (paṭiṣṭham)the most skilled
- ఆశ్రితావనే (āśritāvane)at guarding those who come to him
- భజామి (bhajāmi)I worship
- విఘ్ననాయకమ్ (vighnanāyakam)the lord of obstacles
anvaya బలిష్ఠమూషికాధిరాజపృష్ఠనిష్ఠవిష్ఠరప్రతిష్ఠితమ్ గణప్రబర్హపారమేష్ఠ్యశోభితమ్ ఆత్మభక్తకార్యవిఘ్నవర్గభఞ్జనే గరిష్ఠమ్ ఆశ్రితావనే పటిష్ఠమ్ విఘ్ననాయకమ్ భజామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
note A sound game: balishtha, prishtha, nishtha, vishthara, pratishthita, parameshthya, garishtha and patishtha all ring on the same -shtha, and the fast metre carries them along.
-త్మజం గజాననం సమస్తదేవబృన్దవన్దితమ్ ।
మహాన్తరాయశాన్తిదం మతిప్రదం మనీషిణాం
గతిం శ్రుతిస్మృతిస్తుతం గణేశ్వరం మదీశ్వరమ్ ॥ ౫ ॥
- భజామి (bhajāmi)I worship
- శూర్పకర్ణమ్ (śūrpakarṇam)whose ears are like winnowing fans
- అగ్రజమ్ (agrajam)the elder brother
- గుహస్య (guhasya)of Guha
- శఙ్కరాత్మజమ్ (śaṅkarātmajam)Shankara's son
- గజాననమ్ (gajānanam)the elephant-faced
- సమస్తదేవబృన్దవన్దితమ్ (samastadevabṛndavanditam)praised by all the gods together
- మహాన్తరాయశాన్తిదమ్ (mahāntarāyaśāntidam)who calms great obstacles
- మతిప్రదమ్ (matipradam)who gives understanding
- మనీషిణామ్ (manīṣiṇām)of the wise
- గతిమ్ (gatim)the refuge
- శ్రుతిస్మృతిస్తుతమ్ (śrutismṛtistutam)praised in the Vedas and the Smritis
- గణేశ్వరమ్ (gaṇeśvaram)the lord of the ganas
- మదీశ్వరమ్ (madīśvaram)my own lord
anvaya శూర్పకర్ణమ్ గుహస్య అగ్రజమ్ శఙ్కరాత్మజమ్ గజాననమ్ సమస్తదేవబృన్దవన్దితమ్ మహాన్తరాయశాన్తిదమ్ మతిప్రదమ్ మనీషిణామ్ గతిమ్ శ్రుతిస్మృతిస్తుతమ్ మదీశ్వరమ్ గణేశ్వరమ్ భజామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
శూర్పకర్ణ whose ears are like winnowing fans — The shurpa is the flat basket used to toss grain so the chaff blows off. His broad ears are compared to it.
గుహ Guha — Skanda, or Kartikeya, Shiva's other son. In most southern tellings Ganapati is the elder of the two.
యమేవ బుద్ధిశాలినః స్మరన్త్యహర్నిశం హృది ।
యమాశ్రితస్తరత్యలఙ్ఘ్య కాలకర్మబన్ధనం
తమేవ చిత్సుఖాత్మకం భజామి విఘ్ననాయకమ్ ॥ ౬ ॥
- యదఙ్ఘ్రిపల్లవస్మృతిః (yadaṅghripallavasmṛtiḥ)remembering his feet, soft as new leaves
- నిరన్తరాయసిద్ధిదా (nirantarāyasiddhidā)brings success with nothing in the way
- యమ్ (yam)whom
- ఏవ (eva)alone
- బుద్ధిశాలినః (buddhiśālinaḥ)the wise
- స్మరన్తి (smaranti)keep in mind
- అహర్నిశమ్ (aharniśam)day and night
- హృది (hṛdi)in their hearts
- యమ్ (yam)in whom
- ఆశ్రితః (āśritaḥ)one who takes shelter
- తరతి (tarati)gets across
- అలఙ్ఘ్యకాలకర్మబన్ధనమ్ (alaṅghyakālakarmabandhanam)the bonds of time and karma, which cannot otherwise be crossed
- తమ్ (tam)that
- ఏవ (eva)very
- చిత్సుఖాత్మకమ్ (citsukhātmakam)whose nature is awareness and joy
- భజామి (bhajāmi)I worship
- విఘ్ననాయకమ్ (vighnanāyakam)lord of obstacles
anvaya యదఙ్ఘ్రిపల్లవస్మృతిః నిరన్తరాయసిద్ధిదా బుద్ధిశాలినః యమ్ ఏవ అహర్నిశమ్ హృది స్మరన్తి యమ్ ఆశ్రితః అలఙ్ఘ్యకాలకర్మబన్ధనమ్ తరతి తమ్ ఏవ చిత్సుఖాత్మకమ్ విఘ్ననాయకమ్ భజామి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
సృణిం సబీజపూరకాబ్జపాశదన్తమోదకాన్ ।
వహన్కిరీటకుణ్డలాది దివ్యభూషణోజ్జ్వలో
గజాననో గణాధిపః ప్రభుర్జయత్యహర్నిశమ్ ॥ ౭ ॥
- కరామ్బుజైః (karāmbujaiḥ)in his lotus hands
- స్ఫురద్వరాభయాక్షసూత్రపుస్తకమ్ (sphuradvarābhayākṣasūtrapustakam)the shining signs of boon and safety, a rosary and a book
- సృణిమ్ (sṛṇim)the goad
- సబీజపూరకాబ్జపాశదన్తమోదకాన్ (sabījapūrakābjapāśadantamodakān)with the citron, a lotus, the noose, his tusk and sweets
- వహన్ (vahan)carrying
- కిరీటకుణ్డలాదిదివ్యభూషణోజ్జ్వలః (kirīṭakuṇḍalādidivyabhūṣaṇojjvalaḥ)bright with a crown, earrings and other divine ornaments
- గజాననః (gajānanaḥ)Gajanana
- గణాధిపః (gaṇādhipaḥ)lord of the ganas
- ప్రభుః (prabhuḥ)the master
- జయతి (jayati)glory to
- అహర్నిశమ్ (aharniśam)by day and by night
anvaya కరామ్బుజైః స్ఫురద్వరాభయాక్షసూత్రపుస్తకమ్ సృణిమ్ సబీజపూరకాబ్జపాశదన్తమోదకాన్ వహన్ కిరీటకుణ్డలాదిదివ్యభూషణోజ్జ్వలః గజాననః గణాధిపః ప్రభుః అహర్నిశమ్ జయతి
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
బీజపూర the citron — A fruit full of seeds, held by several of his forms as a sign of plenty.
note Ten things for ten hands, so this is one of his ten-armed forms.
నిజానుభూతచిత్సుఖం సురైరుపాస్య దైవతమ్ ।
గణేశ్వరం గురుం గుహస్య విఘ్నవర్గఘాతినం
గజాననం భజామ్యహం న దైవమన్యమాశ్రయే ॥ ౮ ॥
- గిరీన్ద్రజామహేశయోః (girīndrajāmaheśayoḥ)of Parvati and Shiva
- పరస్పరానురాగజమ్ (parasparānurāgajam)born of the love they have for each other
- నిజానుభూతచిత్సుఖమ్ (nijānubhūtacitsukham)who knows the joy of awareness within himself
- సురైః (suraiḥ)by the gods
- ఉపాస్యదైవతమ్ (upāsyadaivatam)the god to be worshipped
- గణేశ్వరమ్ (gaṇeśvaram)lord of the ganas
- గురుమ్ (gurum)the elder
- గుహస్య (guhasya)of Guha
- విఘ్నవర్గఘాతినమ్ (vighnavargaghātinam)who strikes down every obstacle
- గజాననమ్ (gajānanam)Gajanana
- భజామి (bhajāmi)worship
- అహమ్ (aham)I
- న (na)no
- దైవమ్ (daivam)god
- అన్యమ్ (anyam)other
- ఆశ్రయే (āśraye)I take shelter in
anvaya గిరీన్ద్రజామహేశయోః పరస్పరానురాగజమ్ నిజానుభూతచిత్సుఖమ్ సురైః ఉపాస్యదైవతమ్ గణేశ్వరమ్ గుహస్య గురుమ్ విఘ్నవర్గఘాతినమ్ గజాననమ్ అహమ్ భజామి అన్యమ్ దైవమ్ న ఆశ్రయే
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
- ఫలశ్రుతిః (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
anvaya ఫలశ్రుతిః
chandas Prose, a heading
మనీషితార్థదాయకం మనీషిణః కలౌ యుగే ।
నిరన్తరాయసిద్ధిదం చిరన్తనోక్తిసమ్మతం
నిరన్తరం గణేశభక్తి శుద్ధచిత్తవృత్తయః ॥ ౯ ॥
- గణేశపఞ్చచామరస్తుతిమ్ (gaṇeśapañcacāmarastutim)this Panchachamara hymn to Ganesha
- పఠధ్వమ్ (paṭhadhvam)read
- ఆదరాత్ (ādarāt)with care
- మనీషితార్థదాయకమ్ (manīṣitārthadāyakam)which gives what you wish for
- మనీషిణః (manīṣiṇaḥ)wise people
- కలౌ (kalau)in the Kali
- యుగే (yuge)age
- నిరన్తరాయసిద్ధిదమ్ (nirantarāyasiddhidam)which gives success with nothing in the way
- చిరన్తనోక్తిసమ్మతమ్ (cirantanoktisammatam)which agrees with what the ancients taught
- నిరన్తరమ్ (nirantaram)keep on
- గణేశభక్తిశుద్ధచిత్తవృత్తయః (gaṇeśabhaktiśuddhacittavṛttayaḥ)whose minds are made clean by devotion to Ganesha
anvaya గణేశభక్తిశుద్ధచిత్తవృత్తయః మనీషిణః కలౌ యుగే మనీషితార్థదాయకమ్ నిరన్తరాయసిద్ధిదమ్ చిరన్తనోక్తిసమ్మతమ్ గణేశపఞ్చచామరస్తుతిమ్ ఆదరాత్ నిరన్తరమ్ పఠధ్వమ్
chandas Pañcacāmara, 16 syllables in each of 4 pādas
note గణేష is a printing slip for గణేశ.
