- মযূরেশস্তোত্রম্ (mayūreśastotram)the Mayuresha Stotra
anvaya মযূরেশস্তোত্রম্
chandas Prose, the title
মযূরেশ Mayuresha — The lord who rides the peacock, the Ganesha of Morgaon in Maharashtra, first of the eight ashtavinayaka shrines.
note From the Ganesha Purana. Brahma is the speaker, and every verse ends with the same half-line.
- ব্রহ্মা (brahmā)Brahma
- উবাচ (uvāca)said
anvaya ব্রহ্মা উবাচ
chandas Prose, a speaker's line
মাযাবিনং দুর্বিভাব্যং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ১ ॥
- পুরাণপুরুষম্ (purāṇapuruṣam)the person who was there before anything else
- দেবম্ (devam)the god
- নানাক্রীডাকরম্ (nānākrīḍākaram)who plays in many ways
- মুদা (mudā)gladly
- মাযাবিনম্ (māyāvinam)who wields maya
- দুর্বিভাব্যম্ (durvibhāvyam)hard to hold in thought
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya পুরাণপুরুষম্ দেবম্ মুদা নানাক্রীডাকরম্ মাযাবিনম্ দুর্বিভাব্যম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গুণাতীতং গুণমযং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ২ ॥
- পরাত্পরম্ (parātparam)higher than the high
- চিদানন্দম্ (cidānandam)awareness and joy
- নির্বিকারম্ (nirvikāram)without change
- হৃদি (hṛdi)in the heart
- স্থিতম্ (sthitam)seated
- গুণাতীতম্ (guṇātītam)past the three strands
- গুণমযম্ (guṇamayam)made of the strands
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya পরাত্পরম্ চিদানন্দম্ নির্বিকারম্ হৃদি স্থিতম্ গুণাতীতম্ গুণমযম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Two words set side by side that ought to cancel: past the strands, and woven of them.
সর্ববিঘ্নহরং দেবং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৩ ॥
- সৃজন্তম্ (sṛjantam)making
- পালযন্তম্ (pālayantam)keeping
- চ (ca)and
- সংহরন্তম্ (saṃharantam)ending
- নিজেচ্ছযা (nijecchayā)as he pleases
- সর্ববিঘ্নহরম্ (sarvavighnaharam)who takes every obstacle away
- দেবম্ (devam)the god
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya নিজেচ্ছযা সৃজন্তম্ পালযন্তম্ চ সংহরন্তম্ সর্ববিঘ্নহরম্ দেবম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নানাযুধধরং ভক্ত্যা মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৪ ॥
- নানাদৈত্যনিহন্তারম্ (nānādaityanihantāram)killer of demon after demon
- নানারূপাণি (nānārūpāṇi)many shapes
- বিভ্রতম্ (bibhratam)taking
- নানাযুধধরম্ (nānāyudhadharam)carrying many weapons
- ভক্ত্যা (bhaktyā)with devotion
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya নানাদৈত্যনিহন্তারম্ নানারূপাণি বিভ্রতম্ নানাযুধধরম্ মযূরেশম্ অহম্ ভক্ত্যা নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সদসদ্ব্যক্তমব্যক্তং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৫ ॥
- ইন্দ্রাদিদেবতাবৃন্দৈঃ (indrādidevatāvṛndaiḥ)by Indra and the whole company of gods
- অভিষ্টুতম্ (abhiṣṭutam)praised
- অহর্নিশম্ (aharniśam)day and night
- সত্ (sat)being
- অসত্ (asat)not-being
- ব্যক্তম্ (vyaktam)shown
- অব্যক্তম্ (avyaktam)unshown
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya ইন্দ্রাদিদেবতাবৃন্দৈঃ অহর্নিশম্ অভিষ্টুতম্ সত্ অসত্ ব্যক্তম্ অব্যক্তম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সর্ববিদ্যাপ্রবক্তারং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৬ ॥
- সর্বশক্তিমযম্ (sarvaśaktimayam)made of every power
- দেবম্ (devam)the god
- সর্বরূপধরম্ (sarvarūpadharam)who takes every form
- বিভুম্ (vibhum)present everywhere
- সর্ববিদ্যাপ্রবক্তারম্ (sarvavidyāpravaktāram)who speaks out every branch of learning
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya সর্বশক্তিমযম্ সর্বরূপধরম্ বিভুম্ সর্ববিদ্যাপ্রবক্তারম্ দেবম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভক্তানন্দকরং নিত্যং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৭ ॥
- পার্বতীনন্দনম্ (pārvatīnandanam)the joy of Parvati
- শম্ভোঃ (śambhoḥ)of Shambhu
- আনন্দপরিবর্ধনম্ (ānandaparivardhanam)who makes the gladness grow
- ভক্তানন্দকরম্ (bhaktānandakaram)who gives his devotees gladness
- নিত্যম্ (nityam)without end
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya পার্বতীনন্দনম্ শম্ভোঃ আনন্দপরিবর্ধনম্ নিত্যম্ ভক্তানন্দকরম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সমষ্টিব্যষ্টিরূপং ত্বাং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৮ ॥
- মুনিধ্যেযম্ (munidhyeyam)held in mind by the sages
- মুনিনুতম্ (muninutam)praised by the sages
- মুনিকামপ্রপূরকম্ (munikāmaprapūrakam)who fills out what the sages want
- সমষ্টিব্যষ্টিরূপম্ (samaṣṭivyaṣṭirūpam)who is the whole and each part of it
- ত্বাম্ (tvām)you
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya মুনিধ্যেযম্ মুনিনুতম্ মুনিকামপ্রপূরকম্ সমষ্টিব্যষ্টিরূপম্ ত্বাম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সমষ্টিব্যষ্টি the whole and each part — Samashti is everything taken together, vyashti each thing on its own. He is called both at once.
সত্যজ্ঞানমযং সত্যং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ৯ ॥
- সর্বাজ্ঞাননিহন্তারম্ (sarvājñānanihantāram)killer of every ignorance
- সর্বজ্ঞানকরম্ (sarvajñānakaram)maker of all knowing
- শুচিম্ (śucim)clean
- সত্যজ্ঞানমযম্ (satyajñānamayam)made of true knowing
- সত্যম্ (satyam)true
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya সর্বাজ্ঞাননিহন্তারম্ সর্বজ্ঞানকরম্ শুচিম্ সত্যজ্ঞানমযম্ সত্যম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অনন্তবিভবং বিষ্ণুং মযূরেশং নমাম্যহম্ ॥ ১০ ॥
- অনেককোটিব্রহ্মাণ্ডনাযকম্ (anekakoṭibrahmāṇḍanāyakam)lord of many crores of world-eggs
- জগদীশ্বরম্ (jagadīśvaram)master of everything that is
- অনন্তবিভবম্ (anantavibhavam)whose greatness has no end
- বিষ্ণুম্ (viṣṇum)Vishnu
- মযূরেশম্ (mayūreśam)Mayuresha
- নমামি (namāmi)I bow to
- অহম্ (aham)I
anvaya অনেককোটিব্রহ্মাণ্ডনাযকম্ জগদীশ্বরম্ অনন্তবিভবম্ বিষ্ণুম্ মযূরেশম্ অহম্ নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ব্রহ্মাণ্ড the world-egg — The whole universe pictured as one egg. The verse counts them in crores and sets him over all of them.
মযূরেশ উবাচ।
- ফলশ্রুতিঃ (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
- মযূরেশঃ (mayūreśaḥ)Mayuresha
- উবাচ (uvāca)said
anvaya ফলশ্রুতিঃ মযূরেশঃ উবাচ
chandas Prose, a heading and a speaker's line
সর্বকামপ্রদং নৄণাং সর্বোপদ্রবনাশনম্ ॥ ১১ ॥
- ইদম্ (idam)this
- ব্রহ্মকরম্ (brahmakaram)which makes a man Brahman
- স্তোত্রম্ (stotram)hymn
- সর্বপাপপ্রনাশনম্ (sarvapāpapranāśanam)which wipes out every wrong
- সর্বকামপ্রদম্ (sarvakāmapradam)which gives whatever is wanted
- নৄণাম্ (nṝṇām)to people
- সর্বোপদ্রবনাশনম্ (sarvopadravanāśanam)which puts an end to every calamity
anvaya ইদম্ ব্রহ্মকরম্ সর্বপাপপ্রনাশনম্ নৄণাম্ সর্বকামপ্রদম্ সর্বোপদ্রবনাশনম্ স্তোত্রম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note প্রনাশনম্ is printed for প্রণাশনম্.
আধিব্যাধিহরং চৈব ভুক্তিমুক্তিপ্রদং শুভম্ ॥ ১২ ॥
- কারাগৃহগতানাম্ (kārāgṛhagatānām)of those who have gone to prison
- চ (ca)and
- মোচনম্ (mocanam)the freeing
- দিনসপ্তকাত্ (dinasaptakāt)within seven days
- আধিব্যাধিহরম্ (ādhivyādhiharam)which carries off trouble of mind and body
- চ (ca)and
- এব (eva)indeed
- ভুক্তিমুক্তিপ্রদম্ (bhuktimuktipradam)giving both enjoyment here and freedom
- শুভম্ (śubham)good
anvaya কারাগৃহগতানাম্ চ দিনসপ্তকাত্ মোচনম্ আধিব্যাধিহরম্ চ এব ভুক্তিমুক্তিপ্রদম্ শুভম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
আধিব্যাধি trouble of mind and body — Adhi is what troubles the mind and vyadhi what troubles the body. The pair covers the whole of what can go wrong with a person.
