- మయూరేశస్తోత్రమ్ (mayūreśastotram)the Mayuresha Stotra
anvaya మయూరేశస్తోత్రమ్
chandas Prose, the title
మయూరేశ Mayuresha — The lord who rides the peacock, the Ganesha of Morgaon in Maharashtra, first of the eight ashtavinayaka shrines.
note From the Ganesha Purana. Brahma is the speaker, and every verse ends with the same half-line.
- బ్రహ్మా (brahmā)Brahma
- ఉవాచ (uvāca)said
anvaya బ్రహ్మా ఉవాచ
chandas Prose, a speaker's line
మాయావినం దుర్విభావ్యం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౧ ॥
- పురాణపురుషమ్ (purāṇapuruṣam)the person who was there before anything else
- దేవమ్ (devam)the god
- నానాక్రీడాకరమ్ (nānākrīḍākaram)who plays in many ways
- ముదా (mudā)gladly
- మాయావినమ్ (māyāvinam)who wields maya
- దుర్విభావ్యమ్ (durvibhāvyam)hard to hold in thought
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya పురాణపురుషమ్ దేవమ్ ముదా నానాక్రీడాకరమ్ మాయావినమ్ దుర్విభావ్యమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణాతీతం గుణమయం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౨ ॥
- పరాత్పరమ్ (parātparam)higher than the high
- చిదానన్దమ్ (cidānandam)awareness and joy
- నిర్వికారమ్ (nirvikāram)without change
- హృది (hṛdi)in the heart
- స్థితమ్ (sthitam)seated
- గుణాతీతమ్ (guṇātītam)past the three strands
- గుణమయమ్ (guṇamayam)made of the strands
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya పరాత్పరమ్ చిదానన్దమ్ నిర్వికారమ్ హృది స్థితమ్ గుణాతీతమ్ గుణమయమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Two words set side by side that ought to cancel: past the strands, and woven of them.
సర్వవిఘ్నహరం దేవం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౩ ॥
- సృజన్తమ్ (sṛjantam)making
- పాలయన్తమ్ (pālayantam)keeping
- చ (ca)and
- సంహరన్తమ్ (saṃharantam)ending
- నిజేచ్ఛయా (nijecchayā)as he pleases
- సర్వవిఘ్నహరమ్ (sarvavighnaharam)who takes every obstacle away
- దేవమ్ (devam)the god
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya నిజేచ్ఛయా సృజన్తమ్ పాలయన్తమ్ చ సంహరన్తమ్ సర్వవిఘ్నహరమ్ దేవమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
నానాయుధధరం భక్త్యా మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౪ ॥
- నానాదైత్యనిహన్తారమ్ (nānādaityanihantāram)killer of demon after demon
- నానారూపాణి (nānārūpāṇi)many shapes
- బిభ్రతమ్ (bibhratam)taking
- నానాయుధధరమ్ (nānāyudhadharam)carrying many weapons
- భక్త్యా (bhaktyā)with devotion
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya నానాదైత్యనిహన్తారమ్ నానారూపాణి బిభ్రతమ్ నానాయుధధరమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ భక్త్యా నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
సదసద్వ్యక్తమవ్యక్తం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౫ ॥
- ఇన్ద్రాదిదేవతావృన్దైః (indrādidevatāvṛndaiḥ)by Indra and the whole company of gods
- అభిష్టుతమ్ (abhiṣṭutam)praised
- అహర్నిశమ్ (aharniśam)day and night
- సత్ (sat)being
- అసత్ (asat)not-being
- వ్యక్తమ్ (vyaktam)shown
- అవ్యక్తమ్ (avyaktam)unshown
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya ఇన్ద్రాదిదేవతావృన్దైః అహర్నిశమ్ అభిష్టుతమ్ సత్ అసత్ వ్యక్తమ్ అవ్యక్తమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
సర్వవిద్యాప్రవక్తారం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౬ ॥
- సర్వశక్తిమయమ్ (sarvaśaktimayam)made of every power
- దేవమ్ (devam)the god
- సర్వరూపధరమ్ (sarvarūpadharam)who takes every form
- విభుమ్ (vibhum)present everywhere
- సర్వవిద్యాప్రవక్తారమ్ (sarvavidyāpravaktāram)who speaks out every branch of learning
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya సర్వశక్తిమయమ్ సర్వరూపధరమ్ విభుమ్ సర్వవిద్యాప్రవక్తారమ్ దేవమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
భక్తానన్దకరం నిత్యం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౭ ॥
- పార్వతీనన్దనమ్ (pārvatīnandanam)the joy of Parvati
- శమ్భోః (śambhoḥ)of Shambhu
- ఆనన్దపరివర్ధనమ్ (ānandaparivardhanam)who makes the gladness grow
- భక్తానన్దకరమ్ (bhaktānandakaram)who gives his devotees gladness
- నిత్యమ్ (nityam)without end
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya పార్వతీనన్దనమ్ శమ్భోః ఆనన్దపరివర్ధనమ్ నిత్యమ్ భక్తానన్దకరమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
సమష్టివ్యష్టిరూపం త్వాం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౮ ॥
- మునిధ్యేయమ్ (munidhyeyam)held in mind by the sages
- మునినుతమ్ (muninutam)praised by the sages
- మునికామప్రపూరకమ్ (munikāmaprapūrakam)who fills out what the sages want
- సమష్టివ్యష్టిరూపమ్ (samaṣṭivyaṣṭirūpam)who is the whole and each part of it
- త్వామ్ (tvām)you
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya మునిధ్యేయమ్ మునినుతమ్ మునికామప్రపూరకమ్ సమష్టివ్యష్టిరూపమ్ త్వామ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
సమష్టివ్యష్టి the whole and each part — Samashti is everything taken together, vyashti each thing on its own. He is called both at once.
సత్యజ్ఞానమయం సత్యం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౯ ॥
- సర్వాజ్ఞాననిహన్తారమ్ (sarvājñānanihantāram)killer of every ignorance
- సర్వజ్ఞానకరమ్ (sarvajñānakaram)maker of all knowing
- శుచిమ్ (śucim)clean
- సత్యజ్ఞానమయమ్ (satyajñānamayam)made of true knowing
- సత్యమ్ (satyam)true
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya సర్వాజ్ఞాననిహన్తారమ్ సర్వజ్ఞానకరమ్ శుచిమ్ సత్యజ్ఞానమయమ్ సత్యమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
అనన్తవిభవం విష్ణుం మయూరేశం నమామ్యహమ్ ॥ ౧౦ ॥
- అనేకకోటిబ్రహ్మాణ్డనాయకమ్ (anekakoṭibrahmāṇḍanāyakam)lord of many crores of world-eggs
- జగదీశ్వరమ్ (jagadīśvaram)master of everything that is
- అనన్తవిభవమ్ (anantavibhavam)whose greatness has no end
- విష్ణుమ్ (viṣṇum)Vishnu
- మయూరేశమ్ (mayūreśam)Mayuresha
- నమామి (namāmi)I bow to
- అహమ్ (aham)I
anvaya అనేకకోటిబ్రహ్మాణ్డనాయకమ్ జగదీశ్వరమ్ అనన్తవిభవమ్ విష్ణుమ్ మయూరేశమ్ అహమ్ నమామి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
బ్రహ్మాణ్డ the world-egg — The whole universe pictured as one egg. The verse counts them in crores and sets him over all of them.
మయూరేశ ఉవాచ।
- ఫలశ్రుతిః (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
- మయూరేశః (mayūreśaḥ)Mayuresha
- ఉవాచ (uvāca)said
anvaya ఫలశ్రుతిః మయూరేశః ఉవాచ
chandas Prose, a heading and a speaker's line
సర్వకామప్రదం నౄణాం సర్వోపద్రవనాశనమ్ ॥ ౧౧ ॥
- ఇదమ్ (idam)this
- బ్రహ్మకరమ్ (brahmakaram)which makes a man Brahman
- స్తోత్రమ్ (stotram)hymn
- సర్వపాపప్రనాశనమ్ (sarvapāpapranāśanam)which wipes out every wrong
- సర్వకామప్రదమ్ (sarvakāmapradam)which gives whatever is wanted
- నౄణామ్ (nṝṇām)to people
- సర్వోపద్రవనాశనమ్ (sarvopadravanāśanam)which puts an end to every calamity
anvaya ఇదమ్ బ్రహ్మకరమ్ సర్వపాపప్రనాశనమ్ నౄణామ్ సర్వకామప్రదమ్ సర్వోపద్రవనాశనమ్ స్తోత్రమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note ప్రనాశనమ్ is printed for ప్రణాశనమ్.
ఆధివ్యాధిహరం చైవ భుక్తిముక్తిప్రదం శుభమ్ ॥ ౧౨ ॥
- కారాగృహగతానామ్ (kārāgṛhagatānām)of those who have gone to prison
- చ (ca)and
- మోచనమ్ (mocanam)the freeing
- దినసప్తకాత్ (dinasaptakāt)within seven days
- ఆధివ్యాధిహరమ్ (ādhivyādhiharam)which carries off trouble of mind and body
- చ (ca)and
- ఏవ (eva)indeed
- భుక్తిముక్తిప్రదమ్ (bhuktimuktipradam)giving both enjoyment here and freedom
- శుభమ్ (śubham)good
anvaya కారాగృహగతానామ్ చ దినసప్తకాత్ మోచనమ్ ఆధివ్యాధిహరమ్ చ ఏవ భుక్తిముక్తిప్రదమ్ శుభమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ఆధివ్యాధి trouble of mind and body — Adhi is what troubles the mind and vyadhi what troubles the body. The pair covers the whole of what can go wrong with a person.
