- పఞ్చశ్లోకిగణేశపురాణమ్ (pañcaślokigaṇeśapurāṇam)the Ganesha Purana in five verses
anvaya పఞ్చశ్లోకిగణేశపురాణమ్
chandas Prose, the title
గణేశపురాణ the Ganesha Purana — The long Ganapatya Purana in two books: the Upasana Khanda on his worship, and the Krida Khanda on his play, his descents in the four ages. These five verses summarise both.
తత్ఖణ్డం ప్రథమం మహాగణపతేశ్చోపాసనాఖ్యం యథా ।
సంహర్తుం త్రిపురం శివేన గణపస్యాదౌ కృతం పూజనం
కర్తుం సృష్టిమిమాం స్తుతః స విధినా వ్యాసేన బుద్ధ్యాప్తయే ॥ ౧ ॥
- శ్రీవిఘ్నేశపురాణసారమ్ (śrīvighneśapurāṇasāram)the pith of the Purana of Shri Vighnesha
- ఉదితమ్ (uditam)was told
- వ్యాసాయ (vyāsāya)to Vyasa
- ధాత్రా (dhātrā)by the Maker
- పురా (purā)long ago
- తత్ఖణ్డమ్ (tatkhaṇḍam)its book
- ప్రథమమ్ (prathamam)first
- మహాగణపతేః (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- చ (ca)and
- ఉపాసనాఖ్యమ్ (upāsanākhyam)called the worship
- యథా (yathā)how
- సంహర్తుమ్ (saṃhartum)to destroy
- త్రిపురమ్ (tripuram)the three cities
- శివేన (śivena)by Shiva
- గణపస్య (gaṇapasya)of Ganapa
- ఆదౌ (ādau)first
- కృతమ్ (kṛtam)was done
- పూజనమ్ (pūjanam)worship
- కర్తుమ్ (kartum)to make
- సృష్టిమ్ (sṛṣṭim)the world
- ఇమామ్ (imām)this
- స్తుతః (stutaḥ)was praised
- సః (saḥ)he
- విధినా (vidhinā)by Brahma
- వ్యాసేన (vyāsena)by Vyasa
- బుద్ధ్యాప్తయే (buddhyāptaye)to gain understanding
anvaya పురా ధాత్రా వ్యాసాయ శ్రీవిఘ్నేశపురాణసారమ్ ఉదితమ్ తత్ఖణ్డమ్ ప్రథమమ్ మహాగణపతేః చ ఉపాసనాఖ్యమ్ యథా త్రిపురమ్ సంహర్తుమ్ శివేన ఆదౌ గణపస్య పూజనమ్ కృతమ్ ఇమామ్ సృష్టిమ్ కర్తుమ్ విధినా సః స్తుతః బుద్ధ్యాప్తయే వ్యాసేన [స్తుతః]
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
note Each of the great figures is shown worshipping Ganesha before a great work: Shiva before a battle, Brahma before creation, Vyasa before writing.
దూర్వాణాం మహిమేతి భక్తిచరితం తత్పార్థివస్యార్చనమ్ ।
తేభ్యో యైర్యదభీప్సితం గణపతిస్తత్తత్ప్రతుష్టో దదౌ
తాః సర్వా న సమర్థ ఏవ కథితుం బ్రహ్మా కుతో మానవః ॥ ౨ ॥
- సఙ్కష్ట్యాః (saṅkaṣṭyāḥ)of Sankashti
- చ (ca)and
- వినాయకస్య (vināyakasya)of Vinayaka
- చ (ca)and
- మనోః (manoḥ)of the mantra
- స్థానస్య (sthānasya)of the shrine
- తీర్థస్య (tīrthasya)of the holy water
- వై (vai)indeed
- దూర్వాణామ్ (dūrvāṇām)of durva grass
- మహిమా (mahimā)the greatness
- ఇతి (iti)so
- భక్తిచరితమ్ (bhakticaritam)the stories of his devotees
- తత్పార్థివస్య (tatpārthivasya)of his clay image
- అర్చనమ్ (arcanam)the worship
- తేభ్యః (tebhyaḥ)to them
- యైః (yaiḥ)by whom
- యత్ (yat)what
- అభీప్సితమ్ (abhīpsitam)was wanted
- గణపతిః (gaṇapatiḥ)Ganapati
- తత్తత్ (tattat)each thing
- ప్రతుష్టః (pratuṣṭaḥ)pleased
- దదౌ (dadau)gave
- తాః (tāḥ)those
- సర్వాః (sarvāḥ)all
- న (na)not
- సమర్థః (samarthaḥ)able
- ఏవ (eva)even
- కథితుమ్ (kathitum)to tell
- బ్రహ్మా (brahmā)Brahma
- కుతః (kutaḥ)let alone
- మానవః (mānavaḥ)a man
anvaya సఙ్కష్ట్యాః చ వినాయకస్య చ మనోః స్థానస్య తీర్థస్య వై దూర్వాణామ్ మహిమా ఇతి భక్తిచరితమ్ తత్పార్థివస్య అర్చనమ్ యైః యత్ అభీప్సితమ్ తేభ్యః ప్రతుష్టః గణపతిః తత్తత్ దదౌ తాః సర్వాః కథితుమ్ బ్రహ్మా ఏవ న సమర్థః మానవః కుతః
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
సఙ్కష్టీ Sankashti — The fourth day of the dark fortnight, kept every month with a fast broken at moonrise.
పార్థివ the clay image — Parthiva means made of earth. The clay Ganesha of the Chaturthi festival is exactly this, and the Purana gives the rules for worshipping it.
సింహాఙ్కః స వినాయకో దశభుజో భూత్వాథ కాశీం యయౌ ।
హత్వా తత్ర నరాన్తకం తదనుజం దేవాన్తకం దానవం
త్రేతాయాం శివనన్దనో రసభుజో జాతో మయూరధ్వజః ॥ ౩ ॥
- క్రీడాకాణ్డమ్ (krīḍākāṇḍam)the book of his play
- అథో (atho)now
- వదే (vade)I tell
- కృతయుగే (kṛtayuge)in the Krita age
- శ్వేతచ్ఛవిః (śvetacchaviḥ)white
- కాశ్యపః (kāśyapaḥ)the son of Kashyapa
- సింహాఙ్కః (siṃhāṅkaḥ)marked by the lion
- సః (saḥ)he
- వినాయకః (vināyakaḥ)Vinayaka
- దశభుజః (daśabhujaḥ)ten-armed
- భూత్వా (bhūtvā)having been
- అథ (atha)then
- కాశీమ్ (kāśīm)to Kashi
- యయౌ (yayau)went
- హత్వా (hatvā)having killed
- తత్ర (tatra)there
- నరాన్తకమ్ (narāntakam)Narantaka
- తదనుజమ్ (tadanujam)his brother
- దేవాన్తకమ్ (devāntakam)Devantaka
- దానవమ్ (dānavam)the demon
- త్రేతాయామ్ (tretāyām)in the Treta age
- శివనన్దనః (śivanandanaḥ)Shiva's son
- రసభుజః (rasabhujaḥ)six-armed
- జాతః (jātaḥ)was born
- మయూరధ్వజః (mayūradhvajaḥ)with the peacock on his banner
anvaya అథో క్రీడాకాణ్డమ్ వదే కృతయుగే సః వినాయకః కాశ్యపః శ్వేతచ్ఛవిః సింహాఙ్కః దశభుజః భూత్వా అథ కాశీమ్ యయౌ తత్ర నరాన్తకమ్ దానవమ్ తదనుజమ్ దేవాన్తకమ్ హత్వా త్రేతాయామ్ శివనన్దనః రసభుజః మయూరధ్వజః జాతః
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
రసభుజ six-armed — Rasa, taste, stands for six because there are six tastes. Numbers in these verses are often given this way.
పశ్చాత్ సిద్ధిమతీసుతే కమలజస్తస్మై చ జ్ఞానం దదౌ ।
ద్వాపారే తు గజాననో యుగభుజో గౌరీసుతః సిన్దురం
సమ్మర్ద్య స్వకరేణ తం నిజముఖే చాఖుధ్వజో లిప్తవాన్ ॥ ౪ ॥
- హత్వా (hatvā)having killed
- తమ్ (tam)that
- కమలాసురమ్ (kamalāsuram)demon Kamalasura
- చ (ca)and
- సగణమ్ (sagaṇam)with his host
- సిన్ధుమ్ (sindhum)Sindhu
- మహాదైత్యపమ్ (mahādaityapam)the great king of the demons
- పశ్చాత్ (paścāt)afterwards
- సిద్ధిమతీసుతే (siddhimatīsute)his two daughters Siddhi and Mati
- కమలజః (kamalajaḥ)the lotus-born
- తస్మై (tasmai)to him
- చ (ca)and
- జ్ఞానమ్ (jñānam)knowledge
- దదౌ (dadau)gave
- ద్వాపారే (dvāpāre)in the Dvapara age
- తు (tu)and
- గజాననః (gajānanaḥ)Gajanana
- యుగభుజః (yugabhujaḥ)four-armed
- గౌరీసుతః (gaurīsutaḥ)son of Gauri
- సిన్దురమ్ (sinduram)the demon Sindura
- సమ్మర్ద్య (sammardya)having crushed
- స్వకరేణ (svakareṇa)with his own hand
- తమ్ (tam)him
- నిజముఖే (nijamukhe)on his own face
- చ (ca)and
- ఆఖుధ్వజః (ākhudhvajaḥ)with the mouse on his banner
- లిప్తవాన్ (liptavān)smeared
anvaya తమ్ కమలాసురమ్ చ సగణమ్ మహాదైత్యపమ్ సిన్ధుమ్ హత్వా పశ్చాత్ కమలజః తస్మై సిద్ధిమతీసుతే జ్ఞానమ్ చ దదౌ ద్వాపారే తు గౌరీసుతః యుగభుజః ఆఖుధ్వజః గజాననః సిన్దురమ్ స్వకరేణ సమ్మర్ద్య తమ్ నిజముఖే చ లిప్తవాన్
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
సిన్దుర the demon Sindura — In this telling, the red sindura on Ganesha's image is the demon Sindura, crushed and worn as a mark of the victory.
యుగభుజ four-armed — Yuga, an age, stands for four, since there are four ages. This is the same way of giving numbers as rasa for six in the verse before.
note ద్వాపారే is ద్వాపరే with the second vowel lengthened, which the metre needs.
తుష్టాయాథ చ ధూమ్రకేతురభిధో విప్రః సధర్మర్ధికః ।
అశ్వాఙ్కో ద్విభుజో సితో గణపతిర్మ్లేచ్ఛాన్తకః స్వర్ణదః
క్రీడాకాణ్డమిదం గణస్య హరిణా ప్రోక్తం విధాత్రే పురా ॥ ౫ ॥
- గీతాయాః (gītāyāḥ)of the Gita
- ఉపదేశః (upadeśaḥ)the teaching
- ఏవ (eva)indeed
- హి (hi)surely
- కృతః (kṛtaḥ)was given
- రాజ్ఞే (rājñe)to the king
- వరేణ్యాయ (vareṇyāya)Varenya
- వై (vai)indeed
- తుష్టాయ (tuṣṭāya)who was glad of it
- అథ (atha)then
- చ (ca)and
- ధూమ్రకేతుః (dhūmraketuḥ)Dhumraketu
- అభిధః (abhidhaḥ)named
- విప్రః (vipraḥ)a brahmin
- సధర్మర్ధికః (sadharmardhikaḥ)rich in dharma
- అశ్వాఙ్కః (aśvāṅkaḥ)marked by the horse
- ద్విభుజః (dvibhujaḥ)two-armed
- అసితః (asitaḥ)dark
- గణపతిః (gaṇapatiḥ)Ganapati
- మ్లేచ్ఛాన్తకః (mlecchāntakaḥ)who makes an end of the mlecchas
- స్వర్ణదః (svarṇadaḥ)who gives gold
- క్రీడాకాణ్డమ్ (krīḍākāṇḍam)the book of play
- ఇదమ్ (idam)this
- గణస్య (gaṇasya)of the lord of the ganas
- హరిణా (hariṇā)by Hari
- ప్రోక్తమ్ (proktam)was told
- విధాత్రే (vidhātre)to the Maker
- పురా (purā)long ago
anvaya తుష్టాయ రాజ్ఞే వరేణ్యాయ వై గీతాయాః ఉపదేశః ఏవ హి కృతః అథ చ [కలౌ] ధూమ్రకేతుః అభిధః విప్రః సధర్మర్ధికః అశ్వాఙ్కః ద్విభుజః అసితః మ్లేచ్ఛాన్తకః స్వర్ణదః గణపతిః ఇదమ్ గణస్య క్రీడాకాణ్డమ్ పురా హరిణా విధాత్రే ప్రోక్తమ్
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
గణేశగీతా the Gita — The Ganesha Gita, taught to King Varenya who raised him. It follows the Bhagavad Gita closely, with Ganesha in Krishna's place.
మ్లేచ్ఛ the mlecchas — Those outside the order of the Veda. In the Purana, Dhumraketu comes at the end of the Kali age to put an end to lawlessness, as Kalki does in the Vishnu tradition.
note ద్విభుజో సితో is read ద్విభుజోఽసితో, two-armed and dark, with the avagraha lost in printing. The ending -o before s is only possible that way, and Dhumraketu is the smoke-coloured form.
- ఫలశ్రుతిః (phalaśrutiḥ)the account of what they give
anvaya ఫలశ్రుతిః
chandas Prose, a heading
నిర్వాణం పరమం వ్రజేత్స సకలాన్ భుక్త్వా సుభోగానపి ॥ ౬ ॥
- ఏతత్ (etat)these
- శ్లోకసుపఞ్చకమ్ (ślokasupañcakam)five good verses
- ప్రతిదినమ్ (pratidinam)every day
- భక్త్యా (bhaktyā)with devotion
- పఠేత్ (paṭhet)reads
- యః (yaḥ)whoever
- పుమాన్ (pumān)a man
- నిర్వాణమ్ (nirvāṇam)release
- పరమమ్ (paramam)the highest
- వ్రజేత్ (vrajet)would go to
- సః (saḥ)he
- సకలాన్ (sakalān)every
- భుక్త్వా (bhuktvā)having enjoyed
- సుభోగాన్ (subhogān)good thing
- అపి (api)and still
anvaya యః పుమాన్ ఏతత్ శ్లోకసుపఞ్చకమ్ ప్రతిదినమ్ భక్త్యా పఠేత్ సః సకలాన్ సుభోగాన్ అపి భుక్త్వా పరమమ్ నిర్వాణమ్ వ్రజేత్
chandas Śārdūlavikrīḍita, printed as two pādas
