సచ్చిత్సుఖఘనరూప సర్వానన్దకర॥
- జయ (jaya)victory
- దేవ (deva)O god
- జయ (jaya)victory
- దేవ (deva)O god
- జయగజముఖదేవ (jayagajamukhadeva)victory, O elephant-faced god
- సచ్చిత్సుఖఘనరూప (saccitsukhaghanarūpa)O you whose form is being, awareness and joy made solid
- సర్వానన్దకర (sarvānandakara)O giver of joy to all
anvaya జయ దేవ జయ దేవ జయగజముఖదేవ సచ్చిత్సుఖఘనరూప సర్వానన్దకర
chandas Irregular; an aarti refrain
ఆరతీ aarti — The song sung while a lamp is waved before the image at the end of worship. This one follows the pattern of the Marathi aarti, jaya deva jaya deva, but is written in Sanskrit.
note The refrain is sung after each verse.
సర్వాభయవరరూప నిత్యం మోక్షకర।
సర్వామరనుతమార్చనసంస్కృతపదయుగల
సర్వాగ్రణివిధిహరిహరసర్వామరరూప॥౧॥
- ఓఙ్కారైకస్వరూప (oṅkāraikasvarūpa)O you whose one form is Om
- పరబ్రహ్మాకార (parabrahmākāra)O you shaped as the highest Brahman
- సర్వాభయవరరూప (sarvābhayavararūpa)O you whose form is safety and the boon for everyone
- నిత్యమ్ (nityam)always
- మోక్షకర (mokṣakara)O giver of release
- సర్వామరనుతమార్చనసంస్కృతపదయుగల (sarvāmaranutamārcanasaṃskṛtapadayugala)O you whose feet the worship of all the gods has made holy
- సర్వాగ్రణివిధిహరిహరసర్వామరరూప (sarvāgraṇividhihariharasarvāmararūpa)O foremost of all, whose form is Brahma, Hari, Hara and all the gods
anvaya ఓఙ్కారైకస్వరూప పరబ్రహ్మాకార సర్వాభయవరరూప నిత్యమ్ మోక్షకర సర్వామరనుతమార్చనసంస్కృతపదయుగల సర్వాగ్రణివిధిహరిహరసర్వామరరూప
chandas Irregular; an aarti verse
భవభయహరచిద్రత్నం సకలాభీష్టకర।
దైవీసమ్పత్పూరితనిజసుఖకరచన్ద్ర
ఆత్మజ్ఞానవిరక్తిశ్రేయస్సిద్ధికర॥౨॥
- తిమిరాజ్ఞాననివారకదినమణే (timirājñānanivārakadinamaṇe)O sun that drives off the darkness of ignorance
- అతిశుద్ధ (atiśuddha)O wholly pure one
- భవభయహరచిద్రత్నమ్ (bhavabhayaharacidratnam)jewel of awareness that takes away the fear of worldly life
- సకలాభీష్టకర (sakalābhīṣṭakara)O giver of all that is wished for
- దైవీసమ్పత్పూరితనిజసుఖకరచన్ద్ర (daivīsampatpūritanijasukhakaracandra)O moon that gives the joy of oneself, filled with the divine wealth
- ఆత్మజ్ఞానవిరక్తిశ్రేయస్సిద్ధికర (ātmajñānaviraktiśreyassiddhikara)O giver of self-knowledge, detachment, the highest good and success
anvaya తిమిరాజ్ఞాననివారకదినమణే అతిశుద్ధ భవభయహరచిద్రత్నమ్ సకలాభీష్టకర దైవీసమ్పత్పూరితనిజసుఖకరచన్ద్ర ఆత్మజ్ఞానవిరక్తిశ్రేయస్సిద్ధికర
chandas Irregular; an aarti verse
దైవీ సమ్పత్ the divine wealth — The list of good qualities the Bhagavad Gita calls the divine endowment: fearlessness, clarity, generosity, self-control and the rest.
సకలపాపవినాశకమఙ్గలమతిపూత।
దోషఘ్న పాపఘ్న శాపఘ్న విభవ
విఘ్నామ్బుధిశోషణకరమద్భుతముఖకమల॥౩॥
- ఓం గం గణపతయే (oṃ gaṃ gaṇapataye)Om gam ganapataye
- అనఘమనువిగ్రహదేవ (anaghamanuvigrahadeva)O god whose body is the stainless mantra
- సకలపాపవినాశక (sakalapāpavināśaka)O destroyer of every wrong
- మఙ్గల (maṅgala)O auspicious one
- అతిపూత (atipūta)O wholly clean one
- దోషఘ్న (doṣaghna)O killer of faults
- పాపఘ్న (pāpaghna)O killer of wrongs
- శాపఘ్న (śāpaghna)O killer of curses
- విభవ (vibhava)O mighty one
- విఘ్నామ్బుధిశోషణకర (vighnāmbudhiśoṣaṇakara)O you who dry up the ocean of obstacles
- అద్భుతముఖకమల (adbhutamukhakamala)O you whose lotus face is a wonder
anvaya ఓం గం గణపతయే అనఘమనువిగ్రహదేవ సకలపాపవినాశక మఙ్గల అతిపూత దోషఘ్న పాపఘ్న శాపఘ్న విభవ విఘ్నామ్బుధిశోషణకర అద్భుతముఖకమల
chandas Irregular; an aarti verse
మనువిగ్రహ whose body is the mantra — Manu here is a mantra. The god is said to have the mantra om gam ganapataye namah for his body, so that saying it is meeting him.
శ్రుతిపావితసచ్చరితప్రదమతిహితవన్।
ధర్మోద్ధారధురీణ ధరణీభాగ్యకర
అవిరతతత్త్వమసీతి బోధనపటుదేవ॥౪॥
- స్వానన్దామృతలోక (svānandāmṛtaloka)O you whose world is the nectar of Svananda
- వైదికధర్మగురో (vaidikadharmaguro)O teacher of the Vedic dharma
- శ్రుతిపావితసచ్చరితప్రద (śrutipāvitasaccaritaprada)O giver of good conduct made holy by the Veda
- అతిహితవన్ (atihitavan)O most kind one
- ధర్మోద్ధారధురీణ (dharmoddhāradhurīṇa)O foremost in lifting dharma up
- ధరణీభాగ్యకర (dharaṇībhāgyakara)O maker of the earth's good fortune
- అవిరతతత్త్వమసీతిబోధనపటుదేవ (aviratatattvamasītibodhanapaṭudeva)O god who never tires of teaching that you are That
anvaya స్వానన్దామృతలోక వైదికధర్మగురో శ్రుతిపావితసచ్చరితప్రద అతిహితవన్ ధర్మోద్ధారధురీణ ధరణీభాగ్యకర అవిరతతత్త్వమసీతిబోధనపటుదేవ
chandas Irregular; an aarti verse
తత్త్వమసి you are That — The great saying of the Chandogya Upanishad, taught by a father to his son. The aarti makes Ganesha the teacher who says it.
గణేశ ఇతి నామ్నా తు త్రేతాపరిపాల।
గజముఖనామ్నాప్యేవం ద్వాపరపరిపాల
కలికామాదినివారణబ్రహ్మానన్దకర॥౫॥
- సుముఖవినాయకనామ్నా (sumukhavināyakanāmnā)under the name Sumukha Vinayaka
- కృతయుగపరిపాల (kṛtayugaparipāla)O guardian of the Krita age
- గణేశః (gaṇeśaḥ)Ganesha
- ఇతి (iti)so
- నామ్నా (nāmnā)under the name
- తు (tu)and
- త్రేతాపరిపాల (tretāparipāla)O guardian of the Treta
- గజముఖనామ్నా (gajamukhanāmnā)under the name Gajamukha
- అపి (api)also
- ఏవమ్ (evam)in the same way
- ద్వాపరపరిపాల (dvāparaparipāla)O guardian of the Dvapara
- కలికామాదినివారణబ్రహ్మానన్దకర (kalikāmādinivāraṇabrahmānandakara)O you who keep off desire in the Kali age and give Brahman's joy
anvaya సుముఖవినాయకనామ్నా కృతయుగపరిపాల గణేశః ఇతి నామ్నా తు త్రేతాపరిపాల ఏవమ్ గజముఖనామ్నా అపి ద్వాపరపరిపాల కలికామాదినివారణబ్రహ్మానన్దకర
chandas Irregular; an aarti verse
note The last verse gives him one name for each of the four ages.
