নেতর্বিঘ্নগণানাং জাড্যর্ণবসেতো॥
- জয (jaya)victory
- দেব (deva)O god
- জয (jaya)victory
- দেব (deva)O god
- গজমুখ (gajamukha)O elephant-faced
- সুখহেতো (sukhaheto)O cause of joy
- নেতঃ (netaḥ)O leader
- বিঘ্নগণানাম্ (vighnagaṇānām)of the hosts of obstacles
- জাড্যর্ণবসেতো (jāḍyarṇavaseto)O bridge across the ocean of dullness
anvaya জয দেব জয দেব গজমুখ সুখহেতো বিঘ্নগণানাম্ নেতঃ জাড্যর্ণবসেতো
chandas Irregular; an aarti refrain
জাড্য dullness — Jadya is being slow of mind, the heaviness that keeps a student from learning. He is the bridge a person crosses it by.
note A Sanskrit aarti on the pattern of the Marathi jaya deva jaya deva. The refrain is sung after each verse.
বিদ্যাসম্পত্কীর্তিস্তেনাপ্তাঽপূর্বা।
মুক্তির্লভ্যা সুখতস্তব নিত্যাঽপূর্বা
ধার্যা জগতঃ স্থিতযে ভূমৌ দিবি পূর্বা॥১॥
- যেন (yena)by whom
- ভবদুপাযনতাম্ (bhavadupāyanatām)the state of a gift for you
- নীতা (nītā)has been brought to
- নবদূর্বা (navadūrvā)fresh durva
- বিদ্যাসম্পত্কীর্তিঃ (vidyāsampatkīrtiḥ)learning, wealth and fame
- তেন (tena)by him
- আপ্তা (āptā)is gained
- অপূর্বা (apūrvā)such as no one had before
- মুক্তিঃ (muktiḥ)release
- লভ্যা (labhyā)can be had
- সুখতঃ (sukhataḥ)through joy
- তব (tava)your
- নিত্যা (nityā)lasting
- অপূর্বা (apūrvā)like no other
- ধার্যা (dhāryā)to be held up
- জগতঃ (jagataḥ)of the world
- স্থিতযে (sthitaye)so that it may stand
- ভূমৌ (bhūmau)on earth
- দিবি (divi)in heaven
- পূর্বা (pūrvā)first of all
anvaya যেন নবদূর্বা ভবদুপাযনতাম্ নীতা তেন অপূর্বা বিদ্যাসম্পত্কীর্তিঃ আপ্তা তব সুখতঃ নিত্যা অপূর্বা মুক্তিঃ লভ্যা জগতঃ স্থিতযে ভূমৌ দিবি পূর্বা ধার্যা
chandas Irregular; an aarti verse
দূর্বা durva — The grass offered to Ganesha above everything else. The verse makes the humblest offering the one with the largest return.
note The last line is compressed, and the reading given is the likeliest one.
দৃষ্টং সদ্ব্যবহারে গুরুভিরপি চ কথিতম্।
যঃ কশ্চন বিমুখস্ত্বযি নিজসিদ্ধেঃ পথি তং
বিবিধা বিঘ্না ভগবন্ কুর্বন্তি ব্যথিতম্॥২॥
- প্রথমনমস্কৃতিভাক্ (prathamanamaskṛtibhāk)who receives the first salutation
- ত্বম্ (tvam)you
- তব (tava)about you
- লোকপ্রথিতম্ (lokaprathitam)known all over the world
- দৃষ্টম্ (dṛṣṭam)seen
- সদ্ব্যবহারে (sadvyavahāre)in right practice
- গুরুভিঃ (gurubhiḥ)by the teachers
- অপি (api)too
- চ (ca)and
- কথিতম্ (kathitam)taught
- যঃ (yaḥ)whoever
- কশ্চন (kaścana)at all
- বিমুখঃ (vimukhaḥ)turns his face away
- ত্বযি (tvayi)from you
- নিজসিদ্ধেঃ (nijasiddheḥ)to his own success
- পথি (pathi)on the road
- তম্ (tam)him
- বিবিধাঃ (vividhāḥ)of every kind
- বিঘ্নাঃ (vighnāḥ)obstacles
- ভগবন্ (bhagavan)O lord
- কুর্বন্তি (kurvanti)make
- ব্যথিতম্ (vyathitam)troubled
anvaya ত্বম্ প্রথমনমস্কৃতিভাক্ তব [এতত্] লোকপ্রথিতম্ সদ্ব্যবহারে দৃষ্টম্ গুরুভিঃ অপি চ কথিতম্ ভগবন্ যঃ কশ্চন নিজসিদ্ধেঃ পথি ত্বযি বিমুখঃ তম্ বিবিধাঃ বিঘ্নাঃ ব্যথিতম্ কুর্বন্তি
chandas Irregular; an aarti verse
মনুরাসীমিব দাস্যো বিদ্যাঃ স হি বেত্তা।
পবিপাণিরিব পরং পরপক্ষাণাং ভেত্তা
ভবতি মযূরোঽহেরিব মোহস্যচ্ছেত্তা॥৩॥
- বালম্ (bālam)a child
- সকৃত্ (sakṛt)even once
- অনুসরতি (anusarati)falls on
- ত্বদ্দৃষ্টিঃ (tvaddṛṣṭiḥ)your glance
- চেত্ (cet)if
- তা (tā)that
- মনুঃ (manuḥ)Manu
- আসীম্ (āsīm)was
- ইব (iva)like
- দাস্যঃ (dāsyaḥ)servants
- বিদ্যাঃ (vidyāḥ)the branches of learning
- সঃ (saḥ)he
- হি (hi)indeed
- বেত্তা (vettā)a man who knows
- পবিপাণিঃ (pavipāṇiḥ)the god with the thunderbolt
- ইব (iva)like
- পরম্ (param)the other
- পরপক্ষাণাম্ (parapakṣāṇām)of the opposing side
- ভেত্তা (bhettā)the one who splits
- ভবতি (bhavati)becomes
- মযূরঃ (mayūraḥ)a peacock
- অহেঃ (aheḥ)of a snake
- ইব (iva)as
- মোহস্য (mohasya)of confusion
- ছেত্তা (chettā)the one who cuts down
anvaya চেত্ ত্বদ্দৃষ্টিঃ সকৃত্ বালম্ অনুসরতি তা বিদ্যাঃ দাস্যঃ মনুঃ ইব সঃ হি বেত্তা আসীম্ পবিপাণিঃ ইব পরপক্ষাণাম্ পরম্ ভেত্তা অহেঃ মযূরঃ ইব মোহস্য ছেত্তা ভবতি
chandas Irregular; an aarti verse
পবিপাণি the god with the thunderbolt — Indra, who holds the thunderbolt in his hand. The picture is of a debater who wins every argument.
note The printing runs several words together in the second line; the reading given follows the sense of the whole verse.
