সহস্ৰশাখান্ৱিত সম্ভৱাত্মনে ।
সহস্ৰযোগোদ্ভৱ ভাৱভাগিনে
সহস্ৰসঙ্খ্যাযুধধাৰিণে নমঃ ॥ 1 ॥
- নমঃ অস্তু (namaḥ astu)salutation be
- সূৰ্যায (sūryāya)to Sūrya
- সহস্ৰ-ৰশ্মযে (sahasra-raśmaye)of a thousand rays
- সহস্ৰ-শাখা-অন্ৱিত-সম্ভৱ-আত্মনে (sahasra-śākhā-anvita-sambhava-ātmane)whose being arises attended by a thousand branches
- সহস্ৰ-যোগ-উদ্ভৱ-ভাৱ-ভাগিনে (sahasra-yoga-udbhava-bhāva-bhāgine)who partakes of the nature that springs from a thousand conjunctions
- সহস্ৰ-সঙ্খ্যা-আযুধ-ধাৰিণে (sahasra-saṅkhyā-āyudha-dhāriṇe)bearing weapons a thousand in number
- নমঃ (namaḥ)salutation
ৰত্নপ্ৰভং তীৱ্ৰমনাদিৰূপম্ ।
দাৰিদ্ৰ্যদুঃখক্ষযকাৰণং চ
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 2 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- দীপ্তি-কৰম্ (dīpti-karam)makes the light
- ৱিশালম্ (viśālam)vast
- ৰত্ন-প্ৰভম্ (ratna-prabham)radiant as a jewel
- তীৱ্ৰম্ (tīvram)intense
- অনাদি-ৰূপম্ (anādi-rūpam)of a form without beginning
- দাৰিদ্ৰ্য-দুঃখ-ক্ষয-কাৰণম্ (dāridrya-duḥkha-kṣaya-kāraṇam)the cause of the wasting away of poverty and sorrow
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
ৱিপ্ৰৈঃ স্তুতং ভাৱনমুক্তিকোৱিদম্ ।
তং দেৱদেৱং প্ৰণমামি সূৰ্যং
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 3 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- দেৱ-গণৈঃ সুপূজিতম্ (deva-gaṇaiḥ supūjitam)is well worshipped by the hosts of gods
- ৱিপ্ৰৈঃ স্তুতম্ (vipraiḥ stutam)praised by the learned
- ভাৱন-মুক্তি-কোৱিদম্ (bhāvana-mukti-kovidam)skilled in the contemplation that leads to release
- তম্ দেৱ-দেৱম্ (tam deva-devam)to that God of gods
- প্ৰণমামি (praṇamāmi)I bow
- সূৰ্যম্ (sūryam)to Sūrya
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
ত্ৰৈলোক্যপূজ্যং ত্ৰিগুণাত্মৰূপম্ ।
সমস্ততেজোমযদিৱ্যৰূপং
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 4 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- জ্ঞান-ঘনম্ (jñāna-ghanam)is dense with knowledge
- তু (tu)and yet
- অগম্যম্ (agamyam)not to be approached
- ত্ৰৈলোক্য-পূজ্যম্ (trailokya-pūjyam)worthy of worship in all three worlds
- ত্ৰি-গুণ-আত্ম-ৰূপম্ (tri-guṇa-ātma-rūpam)whose form embodies the three qualities
- সমস্ত-তেজো-ময-দিৱ্য-ৰূপম্ (samasta-tejo-maya-divya-rūpam)of divine form made of all radiance
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
ধৰ্মস্য ৱৃদ্ধিং কুৰুতে জনানাম্ ।
যত্সৰ্ৱপাপক্ষযকাৰণং চ
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 5 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- গূঢ-মতি-প্ৰবোধম্ (gūḍha-mati-prabodham)is the awakening of the hidden understanding
- ধৰ্মস্য ৱৃদ্ধিম্ (dharmasya vṛddhim)the increase of dharma
- কুৰুতে (kurute)it works
- জনানাম্ (janānām)among the people
- যত্ সৰ্ৱ-পাপ-ক্ষয-কাৰণম্ (yat sarva-pāpa-kṣaya-kāraṇam)which is the cause of the wasting of every sin
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
যদৃগ্যজুঃ সামসু সম্প্ৰগীতম্ ।
প্ৰকাশিতং যেন চ ভূৰ্ভুৱঃ স্ৱঃ
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 6 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- ৱ্যাধি-ৱিনাশ-দক্ষম্ (vyādhi-vināśa-dakṣam)is adept at destroying disease
- যত্ ঋগ্-যজুঃ-সামসু (yat ṛg-yajuḥ-sāmasu)which in Ṛg, Yajus and Sāman
- সম্প্ৰগীতম্ (sampragītam)is sung out in full
- প্ৰকাশিতম্ (prakāśitam)lit up
- যেন (yena)by which
- চ (ca)and
- ভূৰ্ ভুৱঃ স্ৱঃ (bhūr bhuvaḥ svaḥ)earth, mid-air and heaven
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
গাযন্তি যচ্চাৰণসিদ্ধসঙ্ঘাঃ ।
যদ্যোগিনো যোগজুষাং চ সঙ্ঘাঃ
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 7 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- ৱেদ-ৱিদঃ (veda-vidaḥ)those who know the Veda
- ৱদন্তি (vadanti)tell of
- গাযন্তি (gāyanti)sing of
- যত্ (yat)which
- চাৰণ-সিদ্ধ-সঙ্ঘাঃ (cāraṇa-siddha-saṅghāḥ)the hosts of Cāraṇas and Siddhas
- যত্ যোগিনঃ (yat yoginaḥ)which the yogins
- যোগ-জুষাম্ (yoga-juṣām)of those given over to yoga
- চ (ca)and
- সঙ্ঘাঃ (saṅghāḥ)the companies
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
জ্যোতিশ্চ কুৰ্যাদিহ মৰ্ত্যলোকে ।
যত্কালকালাদ্যমনাদিৰূপং
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 8 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- সৰ্ৱ-জনৈঃ (sarva-janaiḥ)by all people
- চ (ca)and
- পূজিতম্ (pūjitam)is worshipped
- জ্যোতিঃ (jyotiḥ)light
- চ (ca)and
- কুৰ্যাত্ (kuryāt)it makes
- ইহ মৰ্ত্য-লোকে (iha martya-loke)here in the world of mortals
- যত্ কাল-কাল-আদ্যম্ (yat kāla-kāla-ādyam)which is Time, and first even of Time’s own Time
- অনাদি-ৰূপম্ (anādi-rūpam)of a form without beginning
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
যদক্ষৰং পাপহৰং জনানাম্ ।
যত্কালকল্পক্ষযকাৰণং চ
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 9 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- ৱিষ্ণু-চতুৰ্-মুখ-আখ্যম্ (viṣṇu-catur-mukha-ākhyam)is named both Viṣṇu and the four-faced Brahmā
- যত্ অক্ষৰম্ (yat akṣaram)which is imperishable
- পাপ-হৰম্ (pāpa-haram)the taker-away of sin
- জনানাম্ (janānām)for the people
- যত্ কাল-কল্প-ক্ষয-কাৰণম্ (yat kāla-kalpa-kṣaya-kāraṇam)which is the cause of the wasting of time and of the world-age
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
উত্পত্তিৰক্ষপ্ৰলয প্ৰগল্ভম্ ।
যস্মিন্ জগত্সংহৰতেঽখিলং চ
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 10 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- ৱিশ্ৱ-সৃজম্ (viśva-sṛjam)is the maker of all
- প্ৰসিদ্ধম্ (prasiddham)renowned
- উত্পত্তি-ৰক্ষ-প্ৰলয-প্ৰগল্ভম্ (utpatti-rakṣa-pralaya-pragalbham)bold in bringing forth, in keeping and in dissolving
- যস্মিন্ (yasmin)into which
- জগত্ (jagat)the world
- সংহৰতে (saṃharate)is drawn back
- অখিলম্ (akhilam)entire
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
আত্মা পৰংধাম ৱিশুদ্ধতত্ত্ৱম্ ।
সূক্ষ্মান্তৰৈৰ্যোগপথানুগম্যং
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 11 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- সৰ্ৱ-গতস্য ৱিষ্ণোঃ (sarva-gatasya viṣṇoḥ)of the all-pervading Viṣṇu
- আত্মা (ātmā)is the very Self
- পৰম্ ধাম (param dhāma)the supreme abode
- ৱিশুদ্ধ-তত্ত্ৱম্ (viśuddha-tattvam)the wholly pure reality
- সূক্ষ্ম-অন্তৰৈঃ (sūkṣma-antaraiḥ)by subtle inward means
- যোগ-পথ-অনুগম্যম্ (yoga-patha-anugamyam)to be reached along the path of yoga
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
যদ্যোগিনাং যোগ পথানুগম্যম্ ।
তত্সৰ্ৱ ৱেদ্যং প্ৰণমামি সূৰ্যং
পুনাতু মাং তত্সৱিতুৰ্ৱৰেণ্যম্ ॥ 12 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- ৱেদ-ৱিদা উপগীতম্ (veda-vidā upagītam)is sung by the knower of the Veda
- যত্ যোগিনাম্ (yat yoginām)which for the yogins
- যোগ-পথ-অনুগম্যম্ (yoga-patha-anugamyam)is to be reached along the path of yoga
- তত্ সৰ্ৱ-ৱেদ্যম্ (tat sarva-vedyam)that which is to be known through all knowing
- প্ৰণমামি (praṇamāmi)I bow to
- সূৰ্যম্ (sūryam)Sūrya
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সৱিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- ৱৰেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
সৰ্ৱপাপৱিশুদ্ধাত্মা সূৰ্যলোকে মহীযতে ॥
- সূৰ্য-মণ্ডল-স্তোত্ৰম্ (sūrya-maṇḍala-stotram)the Hymn of the Solar Orb
- যঃ পঠেত্ (yaḥ paṭhet)whoever recites
- সততম্ (satatam)unceasingly
- নৰঃ (naraḥ)a man
- সৰ্ৱ-পাপ-ৱিশুদ্ধ-আত্মা (sarva-pāpa-viśuddha-ātmā)his self made clean of every sin
- সূৰ্য-লোকে (sūrya-loke)in the world of Sūrya
- মহীযতে (mahīyate)is held in honour
