সহস্রশাখান্বিত সম্ভবাত্মনে ।
সহস্রযোগোদ্ভব ভাবভাগিনে
সহস্রসঙ্খ্যাযুধধারিণে নমঃ ॥ 1 ॥
- নমঃ অস্তু (namaḥ astu)salutation be
- সূর্যায (sūryāya)to Sūrya
- সহস্র-রশ্মযে (sahasra-raśmaye)of a thousand rays
- সহস্র-শাখা-অন্বিত-সম্ভব-আত্মনে (sahasra-śākhā-anvita-sambhava-ātmane)whose being arises attended by a thousand branches
- সহস্র-যোগ-উদ্ভব-ভাব-ভাগিনে (sahasra-yoga-udbhava-bhāva-bhāgine)who partakes of the nature that springs from a thousand conjunctions
- সহস্র-সঙ্খ্যা-আযুধ-ধারিণে (sahasra-saṅkhyā-āyudha-dhāriṇe)bearing weapons a thousand in number
- নমঃ (namaḥ)salutation
রত্নপ্রভং তীব্রমনাদিরূপম্ ।
দারিদ্র্যদুঃখক্ষযকারণং চ
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 2 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- দীপ্তি-করম্ (dīpti-karam)makes the light
- বিশালম্ (viśālam)vast
- রত্ন-প্রভম্ (ratna-prabham)radiant as a jewel
- তীব্রম্ (tīvram)intense
- অনাদি-রূপম্ (anādi-rūpam)of a form without beginning
- দারিদ্র্য-দুঃখ-ক্ষয-কারণম্ (dāridrya-duḥkha-kṣaya-kāraṇam)the cause of the wasting away of poverty and sorrow
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
বিপ্রৈঃ স্তুতং ভাবনমুক্তিকোবিদম্ ।
তং দেবদেবং প্রণমামি সূর্যং
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 3 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- দেব-গণৈঃ সুপূজিতম্ (deva-gaṇaiḥ supūjitam)is well worshipped by the hosts of gods
- বিপ্রৈঃ স্তুতম্ (vipraiḥ stutam)praised by the learned
- ভাবন-মুক্তি-কোবিদম্ (bhāvana-mukti-kovidam)skilled in the contemplation that leads to release
- তম্ দেব-দেবম্ (tam deva-devam)to that God of gods
- প্রণমামি (praṇamāmi)I bow
- সূর্যম্ (sūryam)to Sūrya
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
ত্রৈলোক্যপূজ্যং ত্রিগুণাত্মরূপম্ ।
সমস্ততেজোমযদিব্যরূপং
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 4 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- জ্ঞান-ঘনম্ (jñāna-ghanam)is dense with knowledge
- তু (tu)and yet
- অগম্যম্ (agamyam)not to be approached
- ত্রৈলোক্য-পূজ্যম্ (trailokya-pūjyam)worthy of worship in all three worlds
- ত্রি-গুণ-আত্ম-রূপম্ (tri-guṇa-ātma-rūpam)whose form embodies the three qualities
- সমস্ত-তেজো-ময-দিব্য-রূপম্ (samasta-tejo-maya-divya-rūpam)of divine form made of all radiance
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
ধর্মস্য বৃদ্ধিং কুরুতে জনানাম্ ।
যত্সর্বপাপক্ষযকারণং চ
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 5 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- গূঢ-মতি-প্রবোধম্ (gūḍha-mati-prabodham)is the awakening of the hidden understanding
- ধর্মস্য বৃদ্ধিম্ (dharmasya vṛddhim)the increase of dharma
- কুরুতে (kurute)it works
- জনানাম্ (janānām)among the people
- যত্ সর্ব-পাপ-ক্ষয-কারণম্ (yat sarva-pāpa-kṣaya-kāraṇam)which is the cause of the wasting of every sin
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
যদৃগ্যজুঃ সামসু সম্প্রগীতম্ ।
প্রকাশিতং যেন চ ভূর্ভুবঃ স্বঃ
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 6 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- ব্যাধি-বিনাশ-দক্ষম্ (vyādhi-vināśa-dakṣam)is adept at destroying disease
- যত্ ঋগ্-যজুঃ-সামসু (yat ṛg-yajuḥ-sāmasu)which in Ṛg, Yajus and Sāman
- সম্প্রগীতম্ (sampragītam)is sung out in full
- প্রকাশিতম্ (prakāśitam)lit up
- যেন (yena)by which
- চ (ca)and
- ভূর্ ভুবঃ স্বঃ (bhūr bhuvaḥ svaḥ)earth, mid-air and heaven
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
গাযন্তি যচ্চারণসিদ্ধসঙ্ঘাঃ ।
যদ্যোগিনো যোগজুষাং চ সঙ্ঘাঃ
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 7 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- বেদ-বিদঃ (veda-vidaḥ)those who know the Veda
- বদন্তি (vadanti)tell of
- গাযন্তি (gāyanti)sing of
- যত্ (yat)which
- চারণ-সিদ্ধ-সঙ্ঘাঃ (cāraṇa-siddha-saṅghāḥ)the hosts of Cāraṇas and Siddhas
- যত্ যোগিনঃ (yat yoginaḥ)which the yogins
- যোগ-জুষাম্ (yoga-juṣām)of those given over to yoga
- চ (ca)and
- সঙ্ঘাঃ (saṅghāḥ)the companies
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
জ্যোতিশ্চ কুর্যাদিহ মর্ত্যলোকে ।
যত্কালকালাদ্যমনাদিরূপং
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 8 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- সর্ব-জনৈঃ (sarva-janaiḥ)by all people
- চ (ca)and
- পূজিতম্ (pūjitam)is worshipped
- জ্যোতিঃ (jyotiḥ)light
- চ (ca)and
- কুর্যাত্ (kuryāt)it makes
- ইহ মর্ত্য-লোকে (iha martya-loke)here in the world of mortals
- যত্ কাল-কাল-আদ্যম্ (yat kāla-kāla-ādyam)which is Time, and first even of Time’s own Time
- অনাদি-রূপম্ (anādi-rūpam)of a form without beginning
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
যদক্ষরং পাপহরং জনানাম্ ।
যত্কালকল্পক্ষযকারণং চ
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 9 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- বিষ্ণু-চতুর্-মুখ-আখ্যম্ (viṣṇu-catur-mukha-ākhyam)is named both Viṣṇu and the four-faced Brahmā
- যত্ অক্ষরম্ (yat akṣaram)which is imperishable
- পাপ-হরম্ (pāpa-haram)the taker-away of sin
- জনানাম্ (janānām)for the people
- যত্ কাল-কল্প-ক্ষয-কারণম্ (yat kāla-kalpa-kṣaya-kāraṇam)which is the cause of the wasting of time and of the world-age
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
উত্পত্তিরক্ষপ্রলয প্রগল্ভম্ ।
যস্মিন্ জগত্সংহরতেঽখিলং চ
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 10 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- বিশ্ব-সৃজম্ (viśva-sṛjam)is the maker of all
- প্রসিদ্ধম্ (prasiddham)renowned
- উত্পত্তি-রক্ষ-প্রলয-প্রগল্ভম্ (utpatti-rakṣa-pralaya-pragalbham)bold in bringing forth, in keeping and in dissolving
- যস্মিন্ (yasmin)into which
- জগত্ (jagat)the world
- সংহরতে (saṃharate)is drawn back
- অখিলম্ (akhilam)entire
- চ (ca)and
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
আত্মা পরংধাম বিশুদ্ধতত্ত্বম্ ।
সূক্ষ্মান্তরৈর্যোগপথানুগম্যং
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 11 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- সর্ব-গতস্য বিষ্ণোঃ (sarva-gatasya viṣṇoḥ)of the all-pervading Viṣṇu
- আত্মা (ātmā)is the very Self
- পরম্ ধাম (param dhāma)the supreme abode
- বিশুদ্ধ-তত্ত্বম্ (viśuddha-tattvam)the wholly pure reality
- সূক্ষ্ম-অন্তরৈঃ (sūkṣma-antaraiḥ)by subtle inward means
- যোগ-পথ-অনুগম্যম্ (yoga-patha-anugamyam)to be reached along the path of yoga
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
যদ্যোগিনাং যোগ পথানুগম্যম্ ।
তত্সর্ব বেদ্যং প্রণমামি সূর্যং
পুনাতু মাং তত্সবিতুর্বরেণ্যম্ ॥ 12 ॥
- যত্ মণ্ডলম্ (yat maṇḍalam)that orb which
- বেদ-বিদা উপগীতম্ (veda-vidā upagītam)is sung by the knower of the Veda
- যত্ যোগিনাম্ (yat yoginām)which for the yogins
- যোগ-পথ-অনুগম্যম্ (yoga-patha-anugamyam)is to be reached along the path of yoga
- তত্ সর্ব-বেদ্যম্ (tat sarva-vedyam)that which is to be known through all knowing
- প্রণমামি (praṇamāmi)I bow to
- সূর্যম্ (sūryam)Sūrya
- পুনাতু (punātu)may it purify
- মাম্ (mām)me
- তত্ সবিতুঃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- বরেণ্যম্ (vareṇyam)the most choice-worthy
সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা সূর্যলোকে মহীযতে ॥
- সূর্য-মণ্ডল-স্তোত্রম্ (sūrya-maṇḍala-stotram)the Hymn of the Solar Orb
- যঃ পঠেত্ (yaḥ paṭhet)whoever recites
- সততম্ (satatam)unceasingly
- নরঃ (naraḥ)a man
- সর্ব-পাপ-বিশুদ্ধ-আত্মা (sarva-pāpa-viśuddha-ātmā)his self made clean of every sin
- সূর্য-লোকে (sūrya-loke)in the world of Sūrya
- মহীযতে (mahīyate)is held in honour
