સહસ્રશાખાન્વિત સમ્ભવાત્મને ।
સહસ્રયોગોદ્ભવ ભાવભાગિને
સહસ્રસઙ્ખ્યાયુધધારિણે નમઃ ॥ 1 ॥
- નમઃ અસ્તુ (namaḥ astu)salutation be
- સૂર્યાય (sūryāya)to Sūrya
- સહસ્ર-રશ્મયે (sahasra-raśmaye)of a thousand rays
- સહસ્ર-શાખા-અન્વિત-સમ્ભવ-આત્મને (sahasra-śākhā-anvita-sambhava-ātmane)whose being arises attended by a thousand branches
- સહસ્ર-યોગ-ઉદ્ભવ-ભાવ-ભાગિને (sahasra-yoga-udbhava-bhāva-bhāgine)who partakes of the nature that springs from a thousand conjunctions
- સહસ્ર-સઙ્ખ્યા-આયુધ-ધારિણે (sahasra-saṅkhyā-āyudha-dhāriṇe)bearing weapons a thousand in number
- નમઃ (namaḥ)salutation
રત્નપ્રભં તીવ્રમનાદિરૂપમ્ ।
દારિદ્ર્યદુઃખક્ષયકારણં ચ
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 2 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- દીપ્તિ-કરમ્ (dīpti-karam)makes the light
- વિશાલમ્ (viśālam)vast
- રત્ન-પ્રભમ્ (ratna-prabham)radiant as a jewel
- તીવ્રમ્ (tīvram)intense
- અનાદિ-રૂપમ્ (anādi-rūpam)of a form without beginning
- દારિદ્ર્ય-દુઃખ-ક્ષય-કારણમ્ (dāridrya-duḥkha-kṣaya-kāraṇam)the cause of the wasting away of poverty and sorrow
- ચ (ca)and
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
વિપ્રૈઃ સ્તુતં ભાવનમુક્તિકોવિદમ્ ।
તં દેવદેવં પ્રણમામિ સૂર્યં
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 3 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- દેવ-ગણૈઃ સુપૂજિતમ્ (deva-gaṇaiḥ supūjitam)is well worshipped by the hosts of gods
- વિપ્રૈઃ સ્તુતમ્ (vipraiḥ stutam)praised by the learned
- ભાવન-મુક્તિ-કોવિદમ્ (bhāvana-mukti-kovidam)skilled in the contemplation that leads to release
- તમ્ દેવ-દેવમ્ (tam deva-devam)to that God of gods
- પ્રણમામિ (praṇamāmi)I bow
- સૂર્યમ્ (sūryam)to Sūrya
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
ત્રૈલોક્યપૂજ્યં ત્રિગુણાત્મરૂપમ્ ।
સમસ્તતેજોમયદિવ્યરૂપં
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 4 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- જ્ઞાન-ઘનમ્ (jñāna-ghanam)is dense with knowledge
- તુ (tu)and yet
- અગમ્યમ્ (agamyam)not to be approached
- ત્રૈલોક્ય-પૂજ્યમ્ (trailokya-pūjyam)worthy of worship in all three worlds
- ત્રિ-ગુણ-આત્મ-રૂપમ્ (tri-guṇa-ātma-rūpam)whose form embodies the three qualities
- સમસ્ત-તેજો-મય-દિવ્ય-રૂપમ્ (samasta-tejo-maya-divya-rūpam)of divine form made of all radiance
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
ધર્મસ્ય વૃદ્ધિં કુરુતે જનાનામ્ ।
યત્સર્વપાપક્ષયકારણં ચ
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 5 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- ગૂઢ-મતિ-પ્રબોધમ્ (gūḍha-mati-prabodham)is the awakening of the hidden understanding
- ધર્મસ્ય વૃદ્ધિમ્ (dharmasya vṛddhim)the increase of dharma
- કુરુતે (kurute)it works
- જનાનામ્ (janānām)among the people
- યત્ સર્વ-પાપ-ક્ષય-કારણમ્ (yat sarva-pāpa-kṣaya-kāraṇam)which is the cause of the wasting of every sin
- ચ (ca)and
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
યદૃગ્યજુઃ સામસુ સમ્પ્રગીતમ્ ।
પ્રકાશિતં યેન ચ ભૂર્ભુવઃ સ્વઃ
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 6 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- વ્યાધિ-વિનાશ-દક્ષમ્ (vyādhi-vināśa-dakṣam)is adept at destroying disease
- યત્ ઋગ્-યજુઃ-સામસુ (yat ṛg-yajuḥ-sāmasu)which in Ṛg, Yajus and Sāman
- સમ્પ્રગીતમ્ (sampragītam)is sung out in full
- પ્રકાશિતમ્ (prakāśitam)lit up
- યેન (yena)by which
- ચ (ca)and
- ભૂર્ ભુવઃ સ્વઃ (bhūr bhuvaḥ svaḥ)earth, mid-air and heaven
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
ગાયન્તિ યચ્ચારણસિદ્ધસઙ્ઘાઃ ।
યદ્યોગિનો યોગજુષાં ચ સઙ્ઘાઃ
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 7 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- વેદ-વિદઃ (veda-vidaḥ)those who know the Veda
- વદન્તિ (vadanti)tell of
- ગાયન્તિ (gāyanti)sing of
- યત્ (yat)which
- ચારણ-સિદ્ધ-સઙ્ઘાઃ (cāraṇa-siddha-saṅghāḥ)the hosts of Cāraṇas and Siddhas
- યત્ યોગિનઃ (yat yoginaḥ)which the yogins
- યોગ-જુષામ્ (yoga-juṣām)of those given over to yoga
- ચ (ca)and
- સઙ્ઘાઃ (saṅghāḥ)the companies
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
જ્યોતિશ્ચ કુર્યાદિહ મર્ત્યલોકે ।
યત્કાલકાલાદ્યમનાદિરૂપં
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 8 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- સર્વ-જનૈઃ (sarva-janaiḥ)by all people
- ચ (ca)and
- પૂજિતમ્ (pūjitam)is worshipped
- જ્યોતિઃ (jyotiḥ)light
- ચ (ca)and
- કુર્યાત્ (kuryāt)it makes
- ઇહ મર્ત્ય-લોકે (iha martya-loke)here in the world of mortals
- યત્ કાલ-કાલ-આદ્યમ્ (yat kāla-kāla-ādyam)which is Time, and first even of Time’s own Time
- અનાદિ-રૂપમ્ (anādi-rūpam)of a form without beginning
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
યદક્ષરં પાપહરં જનાનામ્ ।
યત્કાલકલ્પક્ષયકારણં ચ
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 9 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- વિષ્ણુ-ચતુર્-મુખ-આખ્યમ્ (viṣṇu-catur-mukha-ākhyam)is named both Viṣṇu and the four-faced Brahmā
- યત્ અક્ષરમ્ (yat akṣaram)which is imperishable
- પાપ-હરમ્ (pāpa-haram)the taker-away of sin
- જનાનામ્ (janānām)for the people
- યત્ કાલ-કલ્પ-ક્ષય-કારણમ્ (yat kāla-kalpa-kṣaya-kāraṇam)which is the cause of the wasting of time and of the world-age
- ચ (ca)and
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
ઉત્પત્તિરક્ષપ્રલય પ્રગલ્ભમ્ ।
યસ્મિન્ જગત્સંહરતેઽખિલં ચ
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 10 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- વિશ્વ-સૃજમ્ (viśva-sṛjam)is the maker of all
- પ્રસિદ્ધમ્ (prasiddham)renowned
- ઉત્પત્તિ-રક્ષ-પ્રલય-પ્રગલ્ભમ્ (utpatti-rakṣa-pralaya-pragalbham)bold in bringing forth, in keeping and in dissolving
- યસ્મિન્ (yasmin)into which
- જગત્ (jagat)the world
- સંહરતે (saṃharate)is drawn back
- અખિલમ્ (akhilam)entire
- ચ (ca)and
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
આત્મા પરંધામ વિશુદ્ધતત્ત્વમ્ ।
સૂક્ષ્માન્તરૈર્યોગપથાનુગમ્યં
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 11 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- સર્વ-ગતસ્ય વિષ્ણોઃ (sarva-gatasya viṣṇoḥ)of the all-pervading Viṣṇu
- આત્મા (ātmā)is the very Self
- પરમ્ ધામ (param dhāma)the supreme abode
- વિશુદ્ધ-તત્ત્વમ્ (viśuddha-tattvam)the wholly pure reality
- સૂક્ષ્મ-અન્તરૈઃ (sūkṣma-antaraiḥ)by subtle inward means
- યોગ-પથ-અનુગમ્યમ્ (yoga-patha-anugamyam)to be reached along the path of yoga
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
યદ્યોગિનાં યોગ પથાનુગમ્યમ્ ।
તત્સર્વ વેદ્યં પ્રણમામિ સૂર્યં
પુનાતુ માં તત્સવિતુર્વરેણ્યમ્ ॥ 12 ॥
- યત્ મણ્ડલમ્ (yat maṇḍalam)that orb which
- વેદ-વિદા ઉપગીતમ્ (veda-vidā upagītam)is sung by the knower of the Veda
- યત્ યોગિનામ્ (yat yoginām)which for the yogins
- યોગ-પથ-અનુગમ્યમ્ (yoga-patha-anugamyam)is to be reached along the path of yoga
- તત્ સર્વ-વેદ્યમ્ (tat sarva-vedyam)that which is to be known through all knowing
- પ્રણમામિ (praṇamāmi)I bow to
- સૂર્યમ્ (sūryam)Sūrya
- પુનાતુ (punātu)may it purify
- મામ્ (mām)me
- તત્ સવિતુઃ (tat savituḥ)that light of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)the most choice-worthy
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા સૂર્યલોકે મહીયતે ॥
- સૂર્ય-મણ્ડલ-સ્તોત્રમ્ (sūrya-maṇḍala-stotram)the Hymn of the Solar Orb
- યઃ પઠેત્ (yaḥ paṭhet)whoever recites
- સતતમ્ (satatam)unceasingly
- નરઃ (naraḥ)a man
- સર્વ-પાપ-વિશુદ્ધ-આત્મા (sarva-pāpa-viśuddha-ātmā)his self made clean of every sin
- સૂર્ય-લોકે (sūrya-loke)in the world of Sūrya
- મહીયતે (mahīyate)is held in honour
